Значението на думата "индивид"

ИНДИВИДУАЛЕН, -а, М. Книжн. Същото като индивида. Семената на растенията са многобройни, разпръснати далеч наоколо и индивидът се превръща в много индивиди, подобни на него. В. Комаров, Учението за вида в растенията.

Източник (печатна версия): Речник на руския език: В 4 тома / RAS, Институт по лингвистика. изследвания; Изд. А. П. Евгениева. - 4-то издание, Изтрито. - М.: Рус. lang.; Полиграфи, 1999; (електронна версия): Основна електронна библиотека

  • Индивидуален, Индивидуален (лат. Individuum - неделим) - отделен организъм, който съществува независимо, по-специално човек, личност, единичен представител на човешката раса.

Понятието "индивид" е тясно свързано с понятията "човешки организъм", "личност", "субективност", "индивидуалност" и "духовност", които се използват за обозначаване на съвкупността от качества, способности на отделен човек, съществени нива на човешкото развитие в онтогенезата

Индивидът се появява на горната граница на периода на стабилно развитие на човешкото тяло в резултат на едногодишна криза. Вместо предишната пълна симбиоза, сливането на дете и възрастен се появяват две - дете и възрастен. По този начин изходът от кризата от една година е началото на едногодишен период на индивидуално развитие - плавни, дългосрочни промени, раждане на индивидуален „ред“ от организмен „хаос“, който се проявява в елементарни прояви на диференциация и интеграция на психичните процеси, психофизиологична самоорганизация на различни етапи на чувствителност, функционална самоорганизация на формирането на церебралната архитектоника, създаването на индивидуално-типологични свойства и конституционна типология в нейните човешки проявления. Тук е окончателното разграничаване за детето на обективната и социалната среда, преживяването на психофизиологични състояния под формата на желания, стремежи и други подобни. Кризата на детството (5,5-7,5 години) завършва индивидуалния етап от развитието на детето, едновременно се превръща в начало на етапа на личностното.

ИНДИВИДУАЛЕН, а, м. (Книга). Същото като физическо лице.

Източник: „Обяснителен речник на руския език“ под редакцията на Д. Н. Ушаков (1935-1940); (електронна версия): Основна електронна библиотека

индивидуален

1. книга. същото като индивида; самостоятелно съществуващ организъм, отделен индивид, личност ◆ Повишената чувствителност към елементите на междуличностната комуникация води до факта, че индивидът лесно се дразни при всякакви социални контакти, които представляват и най-малката заплаха за неговата личност. Ю. М. Антонян, „Насилни престъпления в Русия“, 2001.

Усъвършенстване на Word Map по-добре заедно

Здравейте! Казвам се Lampobot, аз съм компютърна програма, която помага да се направи Карта на думите. Мога да разчитам много добре, но засега не разбирам добре как работи вашият свят. Помогнете ми да разбера!

Благодаря! Определено ще се науча да различавам широко разпространени думи от високоспециализирани..

Колко ясно е значението на думата steeplejack (съществително):

Индивидуален

Индивидът е отделен индивид, който съчетава уникален комплекс от вродени качества и придобити свойства. От гледна точка на социологията, индивидът е характеристика на личността като отделен представител на биологичен вид хора. Индивидът е единичен екземпляр от представители на Homo sapiens. Тоест, това е отделно човешко същество, което съчетава социалното и биологичното и се определя от уникален набор от генетично програмирани качества и индивидуален социално придобит комплекс от черти, характеристики, свойства.

Индивидуална концепция

Индивидът е носител на биологичния компонент в човека. Хората като индивиди са комплекс от естествени генетично зависими качества, чието формиране се осъществява по време на онтогенезата, резултатът от която е биологичната зрялост на хората. От това следва, че понятието индивид изразява видовата принадлежност на човек. Така всеки човек се ражда като личност. След раждането обаче детето придобива нов социален параметър - става личност.

В психологията индивидът се счита за първата концепция, от която започва изучаването на личността. Буквално това понятие може да се разбира като неделима частица от едно цяло. Човекът като личност се изучава не само от гледна точка на отделен представител на човешката раса, но и като член на определена социална група. Тази характеристика на даден човек е най-простата и абстрактна, като показва само, че той е отделен от другите. Тази отдалеченост не е съществена характеристика за нея, тъй като всички живи същества във Вселената са оградени един от друг и в този смисъл „индивиди“.

И така, индивидът е единствен представител на човешката раса, конкретен носител на всички социални характеристики и психофизични черти на човечеството. Общите характеристики на индивида са както следва:

- в целостта на психофизичната организация на тялото;

- в стабилност по отношение на заобикалящата действителност;

По друг начин това понятие може да бъде дефинирано с израза „конкретно лице“. Човекът като личност съществува от раждането до смъртта. Индивидът е първоначалното (начално) състояние на човека в неговото онтогенетично развитие и филогенетична формация.

Индивидът като продукт на филогенетично формиране и онтогенетично развитие при специфични външни обстоятелства обаче изобщо не е просто копие на такива обстоятелства. Това е продукт на формирането на живота, взаимодействието с условията на околната среда, а не условията, взети от тях самите.

В психологията такова понятие като "индивид" се използва в доста широк смисъл, което води до разграничение между характеристиките на човек като личност и неговите черти като личност. Следователно тяхното ясно разграничение лежи в основата на нейното разграничаване на понятия като личността и личността и е необходима предпоставка за психологическия анализ на личността.

Социален индивид

За разлика от младите животни, индивидът практически е лишен от вродени адаптивни инстинкти. Следователно, за оцеляване и по-нататъшно развитие, той трябва да общува със себеподобни. Всъщност само в обществото детето ще може да въплъти вродения си потенциал в действителност, да стане личност. Независимо от обществото, в което се ражда даден индивид, той не може без грижите на възрастните и ученето от тяхна страна. За пълно развитие детето се нуждае от дълго време, за да може да усвои всички елементи, детайли, които ще му трябват в независим живот като възрастен член на обществото. Следователно, от първите дни на живота, детето трябва да може да общува с възрастни..

Индивидът и обществото са неразделни. Без обществото индивидът никога няма да стане личност; без индивиди обществото просто няма да съществува. В началния период от живота взаимодействието с обществото се състои в първични мимически реакции, език на жестовете, с помощта на които бебето информира възрастните за своите нужди и показва своето удовлетворение или недоволство. Отговорите на възрастни членове на социална група му стават ясни и от мимиките, различни жестове и интонации..

Докато детето расте и се научава да говори, езикът на жестовете и мимиките постепенно изчезва на заден план, но през целия възрастен живот на индивида не губи напълно значението си, превръщайки се в най-важния инструмент на невербалната комуникация, който изразява чувствата понякога не по-малко, а понякога и повече от обичайните думи. Това се дължи на факта, че жестовете, мимиките и позите са по-малко контролирани от съзнанието, отколкото речта и следователно имат, в някои случаи, дори по-информационно съдържание, което казва на обществото какво индивидът е искал да скрие.

Така че, можем да кажем с увереност, че социалните качества (например комуникацията) трябва да се формират само в процеса на взаимодействие с обществото като цяло и комуникация с други хора в частност. Всяка комуникация, вербална или невербална, е необходима предпоставка човек да се социализира. Социалните качества на индивида са неговите способности за социална активност и процесът на социализация. Колкото по-рано започне процесът на социализация, толкова по-лесно ще бъде..

Съществуват различни форми на обучение, чрез които индивидът се социализира, но те винаги трябва да се използват в комбинация. Един от методите, които възрастните съзнателно използват, за да научат детето на социално правилно и приемливо поведение, е да се научи да подсилва. Подсилването се осъществява чрез насочено използване на метода за награди и наказания, за да се демонстрира на детето кое поведение ще бъде желано и одобрено и кое ще бъде неодобрително. По този начин детето се учи да се съобразява с елементарните изисквания за хигиена, етикет и др..

Някои елементи от ежедневното поведение на индивида могат да се превърнат в навик доста силно, което води до формирането на силни асоциативни връзки - така наречените условни рефлекси. Един от каналите на социализация е формирането на условни рефлекси. Този рефлекс например може да мие ръцете си преди ядене. Следващият метод за социализация е ученето чрез наблюдение..

Индивидът се научава как да се държи в обществото, като наблюдава поведението на възрастните и се опитва да ги имитира. Много детски игри се основават на имитиране на поведението на възрастните. Ролевото социално взаимодействие на индивидите също се учи. Привърженикът на тази концепция Дж. Мийд вярва, че овладяването на социалните норми и правила на поведение се случва в хода на взаимодействията с други хора и с помощта на различни игри, особено ролеви (например, игра на дъщери-майки). Тези. се осъществява обучение чрез взаимодействие. Участвайки в ролеви игри, детето оживява резултатите от собствените си наблюдения и първоначалния си опит от социално взаимодействие (посещение на лекар и др.).

Социализацията на индивида се осъществява чрез влиянието на различни агенти на социализация. Най-важният и първият такъв агент в процеса на социално формиране на индивида е семейството. В края на краищата тя е първата и най-близката „социална среда“ на индивида. Функциите на семейството по отношение на детето включват грижа за здравето му, защита. Семейството отговаря и на всички основни нужди на индивида. Семейството е това, което първоначално запознава индивида с правилата на поведение в обществото, учи на комуникация с други хора. В семейството той за първи път среща стереотипи за ролите на пола и се подлага на сексуална идентификация. Семейството е това, което развива основните ценности на индивида. Същевременно семейството обаче е институция, която може да причини най-голяма вреда на процеса на социализация на индивида. Така например, ниският социален статус на родителите, техният алкохолизъм, семейни конфликти, социално отчуждение или непълнота на семейството, различни отклонения в поведението на възрастните - всичко това може да доведе до непоправими последици, да остави незаличим отпечатък върху мирогледа на детето, неговия характер и социално поведение..

Училището е следващият агент на социализацията след семейството. Тя е емоционално неутрална среда, която е коренно различна от семейната. В училище малкото дете се третира като едно от многото и в съответствие с реалните му характеристики. В училищата децата научават практически какво е успех или неуспех. Те се научават да преодоляват трудностите или свикват да се отказват пред тях. Именно училището формира самочувствието на индивида, което най-често остава с него през целия му възрастен живот..

Друг важен агент за социализация е средата на връстниците. По време на юношеството влиянието на родителите и учителите върху децата отслабва, заедно с влиянието на връстниците. Всички неуспехи в училище, липса на внимание от страна на родителите компенсират уважението на връстниците. Именно в средата на своите връстници детето се научава да разрешава конфликтни проблеми, да общува наравно. А в училище и семейството цялата комуникация се изгражда върху йерархия. Взаимоотношенията с връстници позволяват на индивида да разбере по-добре себе си, своите силни и слаби страни.

Нуждите на индивида също се разбират по-добре чрез групово взаимодействие. Социалната среда на връстниците прави свои корекции в ценностните идеи, залегнали в семейството. Също така, взаимодействието с връстниците позволява на детето да се идентифицира с другите и в същото време да се откроява сред тях..

Тъй като в социалната среда взаимодействат групи с различна принадлежност: семейство, училище, връстници - индивидът е изправен пред някои противоречия. Например семейството на индивида цени взаимопомощта и духът на състезание доминира в училището. Следователно индивидът трябва да усети влиянието на различни хора върху себе си. Той се опитва да се впише в различни среди. Докато индивидът узрява и се развива интелектуално, той се научава да вижда подобни противоречия и да ги анализира. В резултат на това детето създава свой собствен набор от ценности. Формираните ценности на индивида ви позволяват по-точно да дефинирате собствената си личност, да определите жизнен план и да станете инициативен член на обществото. Процесът на формиране на такива ценности може да бъде източник на значителни социални промени.

Също така сред агентите на социализацията е необходимо да се откроят медиите. В процеса на своето развитие индивидът и обществото си взаимодействат непрекъснато, което определя успешната социализация на индивида.

Индивидуално поведение

Поведението е специална форма на дейност на човешкото тяло, която асимилира околната среда. В този аспект поведението беше разгледано от И. Павлов. Именно той въведе този термин. С помощта на този термин стана възможно да се покаже сферата на взаимоотношенията на индивид, взаимодействащ индивид със средата, в която той съществува и взаимодейства.

Поведението на индивида е реакцията на индивида на всякакви промени във външни или вътрешни условия. Тя може да бъде в съзнание и в безсъзнание. Човешкото поведение се развива и прилага в обществото. Той е свързан с поставяне на цели и регулиране на речта. Поведението на индивида винаги отразява процеса на неговата интеграция в обществото (социализация).

Всяко поведение има свои причини. Определя се от събитията, които го предхождат и предизвикват определена форма на проявление. Поведението винаги е целенасочено.

Целите на индивида се основават на неговите неудовлетворени нужди. Тези. всяко поведение се характеризира с цел, която той се стреми да постигне. Целите изпълняват мотивиращи, контролиращи и организационни функции и са най-важният механизъм за управление. За постигането им се извършват редица специфични действия. Поведението също винаги е мотивирано. Каквото и да е поведение, провокативно или откъснато, в него винаги има мотив, който определя точно моментната форма на неговото проявление..

В процеса на технологичния прогрес в съвременната наука се появи друг термин - виртуално поведение. Този вид поведение съчетава театралност и естественост. Театралността се дължи на илюзията за естествено поведение.

Поведението на индивида има следните характеристики:

- ниво на активност (инициативност и енергия);

- емоционална изразителност (естеството и интензивността на проявените афекти);

- темпо или динамика;

- стабилност, която се състои в постоянството на проявите в различни ситуации и по различно време;

- осъзнаване, основано на разбиране на собственото поведение;

- гъвкавост, т.е. промени в поведенческите реакции в отговор на трансформациите в околната среда.

Индивидуалност на индивидуалната личност

Индивидът е живо същество, което принадлежи към човешкия вид. Личността е социално същество, което се включва в социалните взаимодействия, участва в социалното развитие и изпълнява специфична социална роля. Терминът индивидуалност има за цел да подчертае уникалния образ на човек. По този начин образът на човек се различава от другите. Въпреки цялата гъвкавост на концепцията за индивидуалност, тя все още в по-голяма степен обозначава духовните качества на човека.

Индивидът и личността не са идентични понятия, от своя страна личността и индивидуалността формират цялост, но не и идентичност. Понятията "индивидуалност" и "личност" съдържат различни измерения на духовната природа на човека. Личността често се описва като силна, независима, като по този начин подчертава нейната същност на дейността в очите на другите. И индивидуалност, като - ярка, креативна.

Терминът "личност" се разграничава от термините "индивидуалност" и "индивидуалност". Това се дължи на факта, че личността се развива под влияние на социалните взаимоотношения, култура, среда. Образуването му се дължи и на биологични фактори. Личността като социално-психологически феномен предполага специфична йерархична структура.

Личността е обект и продукт на социалните взаимоотношения, чувства социални влияния и ги пречупва, трансформирайки ги. Той действа като набор от вътрешни условия, чрез които се модифицират външните влияния на обществото. Такива вътрешни условия са комбинация от наследствени биологични качества и социално обусловени фактори. Следователно личността е продукт и обект на социално взаимодействие и активен субект на дейност, комуникации, самопознание и съзнание. Формирането на личността има зависимост от активността, от степента на нейната активност. Следователно тя се проявява в дейности.

Ролята на биологичните фактори при формирането на личността е доста голяма, но влиянието на социалните фактори не може да бъде пренебрегнато. Има определени личностни черти, които са особено повлияни от социалните фактори. В крайна сметка не можеш да се родиш човек, можеш само да станеш човек.

Индивидуални и групови

Групата е относително изолирана колекция от индивиди, които са в доста стабилно взаимодействие и също извършват съвместни действия за дълъг период от време. Групата е и колекция от индивиди, които споделят определени социални характеристики. Сътрудничеството в група се основава на определен общ интерес или е свързано с постигането на конкретна обща цел. Тя се характеризира с групов потенциал, който й позволява да взаимодейства с околната среда и да се адаптира към трансформациите, които се случват в околната среда..

Характерните черти на групата са, че всеки член се идентифицира, както и действията си с колектива като цяло. Следователно при външни обстоятелства всеки говори от името на групата. Друга характеристика е взаимодействието в групата, което има характер на директни контакти, наблюдение на действията на другия и т.н. Във всяка група, заедно с формално разделение на ролите, непременно ще се развие неформално разделение на ролите, което обикновено се признава от групата.

Има два типа групи: неформални и официални. Независимо от вида на групата, това ще има значително въздействие върху всички членове.

Взаимодействието между индивида и групата винаги ще има двойствен характер. От една страна, индивидът с действията си помага за решаване на групови проблеми. От друга страна, групата оказва огромно въздействие върху човека, като й помага да задоволи специфичните си нужди, например нуждата от сигурност, уважение и т.н..

Психолозите са забелязали, че в групи с положителен климат и активен вътрешногрупов живот хората имат добро здраве и морални ценности, те са по-добре защитени от външни влияния, работят по-активно и ефективно от индивидите, които са в изолирано състояние, или в групи с отрицателен климат, който е засегнат от неразрешими конфликтни ситуации и нестабилност. Групата служи за защита, подкрепа, за обучение и решаване на проблеми и за необходимите норми на поведение в групата..

Развитие на личността

Развитието е лично, биологично и психическо. Биологичното развитие е формирането на анатомични и физиологични структури. Психични - естествени трансформации на психичните процеси. Психичното развитие се изразява в качествени и количествени трансформации. Личностно - личностно възпитание в процесите на социализация и възпитание.

Развитието на индивида води до промени в личностните черти, до появата на нови качества, които психолозите наричат ​​нови формации. Трансформациите на личността от една епоха в друга протичат в следните посоки: психическо, физиологично и социално развитие. Физиологичното развитие се състои в формирането на мускулно-скелетна маса и други телесни системи. Психичното развитие се състои в формирането на когнитивни процеси като мислене, възприятие. Социалното развитие се състои във формиране на морал, морални ценности, усвояване на социални роли и т.н..

Развитието се осъществява в целостта на социалното и биологичното в човека. Също така, чрез прехода на количествени трансформации в качествена реорганизация на психическите, физическите и духовните качества на индивида. Развитието се характеризира с неравномерност - всеки орган и органна система се развиват със свое собствено темпо. По-интензивно се проявява в детството и пубертета, забавя се в зряла възраст.

Развитието се движи от вътрешни и външни фактори. Влиянието на околната среда и семейното образование са външни фактори за развитие. Склонностите и стремежите, съвкупността от чувства, тревоги на индивида, възникващи под въздействието на външни условия, са вътрешни фактори. Развитието и формирането на индивида се счита за резултат от взаимодействието на външни и вътрешни фактори.

Автор: Практически психолог Н. А. Ведмеш.

Лектор на Медико-психологически център "ПсихоМед"

Какво е индивид

  • Кой е индивид в социологията
  • Човек, личност и личност
    • Индивидуален
    • Индивидуалност
    • Личност

Какво е индивид? Тази концепция често се среща в социологията, социалните науки, психологията и биологията, но мнозина отдавна са забравили дефиницията й веднага след дипломирането си. Нека подходим към въпроса от другата страна. Какво отличава човек от животно? Да, всички знаят, че хората образуват вид Homo sapiens, което звучи не по-малко гордо и на руски - "Homo sapiens".

Повечето човешки действия се определят от културата, тоест тя най-често има фатално въздействие върху решенията. Въпреки това учените признават, че човешката природа е двоична, тоест в нея съществуват социални и биологични характеристики. Кой от тях надделява е отворен въпрос. Поради тази многостранност в научната среда бяха въведени понятия, които крият определени аспекти на личността, които помагат при изучаването на даден човек: индивид, личност, индивид. В статията ще разгледаме всеки от тях подробно..

Кой е индивид в социологията

Индивидът е отделен организъм, който е надарен с качества и характеристики, които го отличават от останалите живи организми. В широкия смисъл на тази дума индивид може да бъде наречен не само човек, но и котка, скат, бактерия, крава, т.е. като цяло всеки жив организъм. След това ще разгледаме конкретен пример за човешкия индивид. Както бе споменато по-горе, тази концепция се използва активно в много области на науката..

Според определението, дадено на дадено лице в социологията, абсолютно всеки човек е той. Няма значение какъв пол, раса, религия или IQ е той. Тази концепция характеризира човека като отделен представител на човешката раса, носител на психологическите, биологичните и социалните качества на човечеството. Последните включват воля, интереси, нужди, разум.

Индивидът притежава редица характеристики, които определят принадлежността му към вида "Homo sapiens". Тези качества са класифицирани в две широки категории:

  • вродени;
  • придобити на различни етапи на взаимодействие със социална група.

Тези качества могат да се нарекат отличителни белези на индивида. Например, човек се различава от котка или куче, защото може:

  • ходете направо;
  • палецът му е противоположен на останалата част, което му позволява да извършва различни дейности;
  • той използва инструменти за работа;
  • може да създава и дори да работи върху грешки, подобрявайки нещо, което е създадено по-рано.

Ако действията на котката се ръководят от инстинктите, тогава човек, който, както си спомняме, е бинарен по природа, освен инстинктите, се ръководи и от желания, нужди, интереси. В същото време социалната мотивация понякога триумфира над биологичната. Например, пожарникар, спасявайки човек от горяща къща, рискува живота си, потискайки инстинкта за самосъхранение.

Определението за индивида в психологията има своите допълнения. Индивид означава някой, който принадлежи не само към човешката раса, но и към определена социална група. Психолозите разграничават три вида свойства, които помагат да се определи човек:

  • способността за адаптация в социална група;
  • лична позиция и съпътстваща дейност;
  • целостта на психофизическите черти.

Въпреки че в психологията понятието „индивид“ означава конкретен човек.

Човек, личност и личност

Не всеки може да отговори каква е разликата между човек и индивид. Много хора погрешно вярват, че са идентични. Личността, индивидуалността и индивидуалността са три напълно различни понятия, които са тясно взаимосвързани помежду си. За да разберете точно какви са разликите, трябва да разгледате всяка поотделно..

Ако начертаете права линия от живота на човека, първо той става индивид при раждането, след това придобива индивидуалност и едва след това расте до личност.

Казано по-просто, всеки се ражда като индивидуалност, индивидуалността трябва да бъде защитена и човек става в процес на развитие. Това са етапите на човешкото развитие и растеж. Когато стигат до финалната линия, много от тях се елиминират, засядайки на предишните стъпки.

Индивидуален

Всеки човек се ражда като личност. Той не може да загуби този статус през живота си и не е нужно да работи усилено, за да го заслужи. От ранно детство човек е принуден да се съобразява с нормите и да спазва правилата, приети в социалната група, където той расте и е възпитаван.

Най-често децата вземат пример от възрастни, тоест имитацията на други индивиди е в основата на учебния процес. Без значение колко социални групи има на планетата, за повечето от тях фундаменталните истини са едни и същи. Например убийството нито в Русия, нито в Бразилия или Южна Африка се счита за акт, достоен за човек. В резултат на развитието възниква пропаст между човешкия индивид и индивидите от други видове.

Индивидуалност

Човекът е различен от кучето или акулата, но освен това хората се различават и помежду си. Има хора със сходни вкусове, но няма еднакви. Дори близнаците, въпреки физическата си прилика, имат големи разлики. Ако индивидът е първата стъпка по стълбата на човешкото развитие, тогава индивидуалността следва непосредствено след него. Тази концепция означава набор от уникални качества, които отличават един индивид от друг в рамките на един вид..

Индивидуалността обединява таланти, способности, умения, способности на човек, които са вродени, но се разкриват само в процеса на развитие и социализация, тоест адаптация към живота в обществото. Индивидът придобива своята индивидуалност в процеса на учене на живот в рамките на социална група. Освен това не е достатъчно само да притежаваме зачатъците на талантите, те трябва да бъдат развити в себе си.

Личност

Не всеки индивид се превръща в личност, дори ако притежава ярка индивидуалност. Спомнете си как точно се развива човек: той имитира, тоест копира моделите на поведение на други хора, които смята за авторитети. Ако между индивида и индивида лежи процесът на превръщане в личност, то личността е последният етап, най-високата точка, до която идва само окончателно сформираният индивид.

Първият признак на личността е независимостта. Когато човек за първи път вземе собствено решение и поеме отговорност за неговите последици, се ражда личност..

В обществото хората се считат за най-ефективните единици, тъй като те обикновено търсят и намират нестандартни решения и се държат активно. В социалните групи те заемат най-"доходоносните" места поради високото ниво на развитие, самоорганизация, отговорност. Децата, отглеждани от животни ("Маугли") са индивиди, но не могат да бъдат наречени индивиди.

Концепцията за човешкия индивид съчетава социални и биологични принципи. Той ясно демонстрира двойствеността на природата на homo sapiens, но в същото време ви позволява да изолирате представители на един вид от друг или да им се противопоставяте (в този случай Homo sapiens от останалия жив свят).

Ако откриете грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl + Enter.

Какво е индивид?

Индивидът е отделен човек, който се различава от другите само по присъщите си качества (вродени и придобити) и характеристики. Терминът се използва слабо в психологията и социологията..

Подробно проучване

Понятието "индивид" идва от биологията, където този термин обозначава индивид, различен от другите представители на същия род. Разбира се, не можеш да наречеш човек така..

Човекът е „индивид“, който съществува в обществото според определени негови закони и е способен на социализация. Именно това отличава представителите на Homo sapience от другите високо развити организми. Лицата могат да бъдат наречени всеки член на обществото, независимо от неговата възраст, пол или социален статус..

Индивидуалността е съвкупността от качества и характеристики на човека, уникалността на неговия вътрешен свят и оригиналността на психичните процеси. Развитието на индивидуалността се влияе не само от определен набор от качества, но от силата и характеристиките на тяхното взаимодействие помежду си. Много важна роля за формирането на всички черти играе социалната среда, в която се формира личността, отношенията между родителите, традициите и навиците на семейството. В психологията понятието "индивид" е неделимо от понятието "личност".

Индивидът и личността обаче далеч не са еднакви понятия. Човек може да бъде наречен индивид, който има вътрешно „ядро“ и избира по-нататъшния път.

Спецификации

В психологията индивидът се изучава на първо място не само като отделен човек, но и като част от определена социална група. Характеризира се с три характеристики:

  1. Целостта и общото на всички психофизиологични характеристики;
  2. Определена съпротива срещу влиянието на обществото и околната среда;
  3. Да имате собствена позиция и дейност.

Благодарение на високата социална организация, индивидът е в състояние съзнателно да преодолее присъщите биологични ограничения, да контролира и да промени модела на своето поведение и да управлява всички по-висши психологически процеси.

Връзките на индивида с околния свят имат системен характер и отразяват неговата житейска позиция. Особеностите на взаимодействието разграничават един индивид от друг. Устойчивостта може да се тълкува по два начина. От една страна, е необходимо да се отбележи способността за извършване на определен вид дейност (временна или постоянна) при наличието на огромен брой дразнители и разсейващи фактори. Също така, не трябва да забравяме за известна променливост, "пластичност" на човек, който се променя под влиянието на обществото и се адаптира към него.

Индивидът е активен. Той е способен да се променя по желание, в зависимост от ситуацията и да преодолява препятствията.

Има три принципа на всеки индивид. Първо, всеки човек е уникален и не е като своя. На второ място, всеки от нас е донякъде подобен на всички останали. И трето, всеки индивид има общи черти с група хора. И именно в комбинацията от всички тези принципи се крие тайната на оригиналността и уникалността на всеки от нас..

В обществото

Човекът, за разлика от животните, има слабо развити адаптивни механизми. Това е една от причините, поради които толкова много жадуваме за компанията от своя род. Само при постоянна комуникация индивидът има шанс да стане личност, да избере начин на мислене и поведение. При формирането на здрава личност е важно отношението му в семейството, пълнотата на комуникацията с родителите.

Индивидът и обществото са в пряка зависимост един от друг. Обществото няма да съществува без индивиди, които от своя страна се формират в него. Социализацията може да приеме различни форми, но най-често се използва интегриран подход..

Има редица фактори, които допринасят за формирането на личността:

  • Наследствен фактор и физиологични особености. Характеристики на външния вид, някои характеристики на поведението зависят от него. Основните физиологични реакции са общи за всички хора. Например, реакция на стимул, принципи на адаптация. Проявата и взаимодействието на тези механизми обаче е уникално;
  • Фактори на околната среда или социализация. Влиянието на обществото върху формирането на индивидуалността и личността не може да бъде надценено. Този фактор включва култура и традиции не само в семейството, но и в рамките на конфесията или националността;
  • Черти на характера. Темпераментът, например, генетично обусловена черта. По този начин можем да кажем, че индивидът "изгражда" себе си.

Въз основа на комбинацията и влиянието на тези фактори се формира човешкото поведение. Поведението е стабилна реакция на субекта към промяна на външни или вътрешни фактори. Съзнателните или несъзнаваните действия пряко зависят от характеристиките на чертите на характера.

В зависимост от развитието на индивида се формират неговите цели. Също така, изборът на метода за тяхното постигане зависи от това. Извисяването или ниското ниво на целите и желанията е основният мотивиращ фактор на човека. Нито едно от действията на дадено лице не може да се разглежда отделно. Можете да анализирате само цялостната картина, като вземете предвид характеристиките на характера и личността на човек.

Индивидът и неговата психологическа същност

Индивидът е човек, взет отделно от общността, който има определени биологични характеристики, качества и стабилност на психичните процеси. С други думи, това означава един човек, който се отличава от социална група или общество поради някои специфични характеристики, набор от свойства.

Днес има много понятия и термини, които имат доста сходни значения, но специфичните тънкости все още ги различават. Това означава например контекста на употребата на думата.

Да кажем, че думите „битие“ и „свят“ имат сходни значения, включително съвкупността от всички житейски категории, но първата концепция не е популярна в ежедневието, което не може да се каже за нейното философско значение.

Изводът е, че „светът“ е по-тесен по смисъл, което не може да се каже за битието, въпреки че на пръв поглед разликата е минимална. Думата "индивид" също има сходство по значение с други думи: човек, субект, личност. В разсъжденията те могат да се използват всички заедно, което предполага едно и също нещо, но трябва да видите разликата, за да не се обърка с контекста. Какво се разбира под понятието „индивид“? Кой е?

Индивидуалност и индивидуалност

Въпреки сходството в корените, е необходимо да се прави разлика между тези две думи. Индивидуалността означава съвкупност от качества и характеристики, натрупани в процеса на развитие, присъщи на човека..

Изводът е, че човек е индивид от факта на своето създаване, без да има индивидуалност, която нараства с времето. Ембрионът в корема на майката е в състояние да реагира на външни стимули: звук, светлина, допир.

Това се отнася до светлината, насочена към корема на майката и докосваща корема. И тъй като ембрионът има способността да възприема, тогава можем спокойно да кажем, че той става индивид във вътрематочно състояние. На същото място е възможно формирането на някои характеристики, т.е.появата на индивидуалност.

Човече

Човекът е представител на вида Homo Sapiens, който е резултат от биологична революция. Както бе споменато по-рано, понятията "човек", "индивид" и "личност" са взаимозаменяеми, но това е първата концепция, която прикрива цялата човешка същност, има единството на социално, биологично и психологическо ниво..

Именно това обобщение обаче породи необходимостта от подчертаване на характеристики, тънкости и специфичност, което доведе до появата на двата останали термина.

Човекът е многостранен. Това се доказва от хетерогенността на еволюцията, протичаща в нея: биологична, социокултурна, космогенна. Въпросът за същността на човешкия произход все още е отворен за изследователите. В неговите рамки се проявява религиозна позиция, която казва за създаването на човека от Бога. По този въпрос обаче има и други предположения и мнения, много философи и учени са се опитали да разберат човешката същност.

По-специално, 20-ти век даде на света такива изследователи като Едмонд Хусерл, Жак Лакан, Клод Леви-Строс и други. Всички те са писали творби, посветени на човека, неговото светоусещане, определението за място в света и знанието.

Личност

Първо трябва да кажете каква е тази концепция. Понятието „личност“ е дълбоко по своето значение и е трудно за разбиране. Първо, трябва да кажете за него в исторически контекст..

Дори в древен Рим човек се разбирал като ритуална маска, премахната от лицето на починалия собственик на къщата, която впоследствие била държана в къщата. Значението на думата било свързано с индивидуални права, име и привилегии, предавани само през мъжката линия на рода. Прехвърляйки се в Древна Гърция, можете да откриете различно значение на личността - това е маска, поставена от актьорите на представлението върху тяхното лице.

Философът на Древна Гърция - Теофаст, идентифицира цели тридесет типа личност в своя трактат „Етични характери“. Що се отнася до Русия, понятието „личност“ дълго време означаваше нещо гнусно и обидно и означаваше „маската“, под която е истинският човек..

Каква е основната разлика между понятието "личност" и индивида? Личността се формира под влияние на социалните отношения, външната среда, културните характеристики и образованието. Като социално-психологически феномен личността предполага значението на човека в обществото и подчертава неговата индивидуалност.

Съотношението на индивида, личността и човека

Говорейки за даден индивид, е необходимо да се подчертаят присъщите му характеристики: активност, стабилност, цялостност, взаимодействие с природата и нейната промяна. Активността на индивида се разкрива в способностите и промяната на себе си, както и в преодоляването на препятствията на външния свят.

Устойчивостта се разбира като запазване на основните отношения с външния свят, както и способността за гъвкавост и пластичност, които са необходими в променящите се условия на реалността..

Целостта показва последователност на връзките между различни функции и механизми, благодарение на които индивидът съществува в житейския свят.

В психологията съществуват редица понятия, които пряко влияят върху връзката между индивида и личността. Например В.А. Петровски, чиято теория се основава на твърдението за единството на индивида и индивида, но не ги идентифицира помежду си.

Личността е по-скоро набор от свойства, придобити от индивида поради постоянната социогенна нужда от лична самоидентификация, благодарение на което се определя взаимозависимостта на три ипостаси на личното съществуване:

  1. Стабилен набор от интраиндивидуални свойства;
  2. Включването на индивида в областта на междуиндивидуалните отношения;
  3. Представяне на индивида в отношенията на други хора.

Индивидът и неговата структура

Личността на индивида може да бъде разделена на три взаимодействащи си структури, както казва Юнг: егото, личното несъзнавано и колективното несъзнавано. Първият съдържа целия набор от мисли, чувства, усещания и спомени, благодарение на които човек възприема себе си като цяло, пълноценно и се чувства един от хората..

Конфликтите и спомените, предварително добре запечатани в паметта, но забравени с времето, принадлежат към категорията на личното несъзнавано. Причината, поради която тези спомени са оставени и са станали забравени, се крие в липсата на яркост. В това има ехо на Фройд, но Юнг отиде по-далеч и каза, че личното несъзнавано съдържа комплекси, които латентно влияят върху поведението на индивида.

Например, ако индивидът има скрита жажда за власт, той дори несъзнателно ще се стреми към нея. Подобна схема работи с човек, който е под значително влияние на родители или приятели..

Веднъж формиран, комплексът е труден за преодоляване, защото се вкоренява във всяка връзка. А какво да кажем за колективното несъзнавано? Това е по-дълбок слой от структурата, в която скрито се намират общочовешките спомени и мисли на предците. Чувствата и паметта за общото човешко минало са скрити във всеки индивид. Съдържанието на колективното несъзнавано е еднакво за абсолютно всички хора и е наследство от миналото.

Архетипи на колективното несъзнавано според Юнг

Под архетипове Юнг има предвид универсални психични структури, които са в човека от раждането, те са част от колективното несъзнавано.

Може да има безброй архетипове, но Юнг идентифицира само няколко от най-значимите: маска, сянка, аниме и анимус, себе си:

  1. Маската е маскировка, публично лице, което човек си поставя, излизайки в обществото, взаимодействайки с други хора. Функцията на маската е да прикрие истинското лице, в някои случаи да постигне определени цели. Опасността от носенето на маска често се крие в отчуждението от истинския емоционален опит и характеризира човека като глупав и тесногръд.
  2. Сянката е пълна противоположност на предишния архетип. Включва всички тайни, тъмно скрити животински компоненти, които не могат да бъдат изтеглени поради последвалата негативна реакция на обществеността. Сянката обаче има и положителен компонент - тя съдържа творчеството на човека, елемент на спонтанност и страст..
  3. Аниме и анимус се отнасят до андрогинното разположение на всички хора. С други думи, казва се за наличието на женски принцип у мъжа (анима), а при жената - мъжки (анимус). Юнг стигна до това заключение въз основа на наблюдения на хормони от противоположния пол при мъжете и жените..
  4. Азът е най-важният архетип, около който другите кръжат. Когато всички части на човешката душа са интегрирани, индивидът чувства пълнота и хармония със себе си..

Индивидуалност и развитие

Самоусъвършенстване, развитие, натрупване на знания - всичко това се случва постепенно. Индивидът не се ограничава до развитието в ранните етапи, а продължава да се развива динамично през целия си живот. Случва се човек да достигне върха на своето съвършенство едва в напреднала възраст..

Според Юнг най-важната цел на целия живот на индивида е да намери себе си, да намери собствената си същност.

Това състояние е подобно на единството на всички компоненти, сливайки се в едно цяло, само целостта на индивида ще му даде щастие и ще донесе пълна хармония. Преследването на тази цел се нарича индивидуализация. Това предполага стремеж към целостта на противоположните вътрешноличностни сили. Оказва се, че архетипът на личността съчетава противоположностите и е връхът, в който всичко е органично свързано помежду си..

Заключение

И така, индивидът е единично човешко същество, което съдържа набор от лични качества, характеристики, физиологични характеристики, психологически и биологични компоненти.

Индивидът е подобен по значение на човека и личността, но беше показано каква е разликата между тези понятия. Човекът е обобщено понятие, което изисква изясняване поради тънкостите при решаване на човешката същност. А личността е социално-психологическа категория, в която качествата и характеристиките на характера на индивида са намерили своето място. Тази концепция е много по-дълбока, отколкото изглежда на пръв поглед, много психоаналитици, включително Фройд и Юнг, са се занимавали с въпроси на личността, нейната структура и развитие.

Индивидът винаги е в процес на ставане, стреми се да достигне до себе си, в което обитава хармонията и единството. Индивидът непрекъснато взаимодейства с околното пространство и други индивиди, слагайки маски на лицето си.

Тайните желания на човек го подтикват към екстравагантни действия, като е в колективното несъзнавано. Индивидът е част от цялото човечество, където всеки се стреми към хармония и щастие, но не всеки достига крайната цел..

Индивидът - неговите характеристики и взаимодействие с обществото

В психологията често срещаме такова понятие като индивид. Често се използва като синоним на думите „човек“, „личност“ и други. Но, строго погледнато, тези понятия не са еднакви и те трябва да бъдат разграничени.

Какво е индивид в психологията

Изглежда, че понятието "индивид" е тясно свързано с термина "индивидуалност". Но в действителност последният мандат има тясна връзка с друго понятие - „личност“. Индивидуалността е това, което характеризира оригиналността на даден човек (и организма като цяло), неговите уникални и неподражаеми характеристики.

В същото време индивидуалността е присъща на всеки човек и организъм като цяло, първоначално или потенциално. Но човек не се ражда, той става в процеса на развитие на конкретен човек; при определени обстоятелства може изобщо да не станете човек. Следователно за простота можем да кажем, че индивидът е потенциална личност. В психологията този термин често се използва по този начин..

Социално формиране на индивида

Ако разберем индивида в социален аспект, тогава можем да си представим такова разбиране на тази дума: това е човек, който участва в социалния и културен живот и дейности на обществото, разкривайки неговите индивидуални черти в процеса на общуване с други хора. Следователно индивидът може да съществува сякаш в две ипостаси: той е, първо, отделен човек, субект на определени отношения и в този смисъл всеки човек е такъв; второ, той е член на общество с набор от стабилни качества: актьор, писател, спортист, политик, учен... Във втория случай физическо лице или човек трябва да стане в процеса на социалното развитие.

Социалната формация на индивида е доста широко понятие, елементите на което са различни влияния върху човека от самото му раждане: целенасочено и случайно, положително и отрицателно. Те говорят и за социализацията - процесът на включване на индивида в системата на социалните отношения, независимото производство на такива отношения и усвояването на социалния опит.

Целенасочено и систематично въздействие върху индивида се нарича още образование. На първо място, това се отнася за детето, но те се възпитават и в зряла възраст - в по-широкия смисъл на думата. Образованието е предназначено да формира необходимите морални качества на човека, което също влияе върху неговата социализация. Ролята на възпитанието обаче се променя с развитието на детето: през първите години от живота това е основният тип социално влияние, а в по-напреднала възраст неговото значение намалява - човек става по-независим.

В същото време социалното формиране на индивида може да има определени трудности. Например характеристиките на психическото и физическото му развитие могат да попречат на нормалната социализация. Нормалните социални отношения в такава ситуация (особено ако проблемите са от психически характер) са трудни и детето се нуждае от помощ за социализация.

В социалната формация на индивида е обичайно да се разграничават три групи външни фактори. Първата е "голяма" група, която включва космоса, света, планетата, страната, държавата; тези фактори формират социализацията на много големи групи хора, включително населението на цялата планета. Втората група е „средностатистическа“, при която групи хора се разграничават по определен критерий: местоживеене (град, село), ​​националност, аудитория на всякакви средства за масова информация (аудитория на определен телевизионен канал, любители на филми, радиослушатели и др.). Третата група е „малка“, тя обхваща фактори, които пряко засягат конкретен човек: семейство, приятелски екип, училище и т.н..

Социалната формация на индивида е, би могло да се каже, най-високото ниво на човешко развитие като социално същество и неговата най-висока нужда. В процеса на такова развитие човек се стреми не само да консумира (храна, развлечения, знания и т.н.), но и да даде нещо, да направи своя принос за по-нататъшното формиране на обществото. В същото време не бива да се забравя за вътрешния потенциал на човека: първоначалните характеристики на бъдещата личност все още са му присъщи при раждането; всеки от нас има определен темперамент, характер, определени наклонности, едно или друго ниво на физическо развитие. С помощта на възпитанието, разбира се, можете да формирате всяка личност, но подходът трябва да бъде индивидуален, като се вземат предвид всички характеристики на конкретния човек. Това, което работи добре с един индивид, може да не работи добре с друго..

Например сангвинистите са по-склонни да общуват и споделят собствения си опит с други хора, отколкото флегматични хора. Холеричните хора са по-избухливи и необуздани от представителите на други темпераменти.

Социалното формиране на индивида е изключително важен процес за човешкото общество. Дори и само защото човек, както потвърждават учените, изобщо няма инстинкти. Можем да кажем, че човек е единственото същество, което не се ражда от себе си, а само го превръща в процес на възпитание и други видове социално влияние. „Хората-Маугли“, израснали в гората, отдавна са престанали да бъдат чудо; от детството си, без контакт с общество от себе си, такива същества не са способни дори на елементарни действия. Дори им липсва инстинктът за самосъхранение, така че самият факт на оцеляването на такива хора в дивата природа изглежда нещо невероятно. Животните, за разлика от хората, при раждането вече имат набор от „записани“ поведения за всички по-важни случаи и тези модели често са доста сложни. И така, котките от определена възраст започват да погребват отпадъците от живота си, дори ако от раждането са били възпитавани без майка..

В същото време все още не е известно докрай какво се е формирало по-рано: човешка безпомощност, принуждаване на човек да живее в обществото или общество, в което животът е довел до загуба на вродени инстинкти. Ясно е едно - човек в процеса на своето развитие най-накрая се е „откъснал от природата“ и оттогава социалната активност се превърна за него в основния начин на съществуване.

В същото време ролята на индивида също се е променила. В животинското царство всяко създание се стреми да остави след себе си потомство, да продължи „кръвта си“. Това е като цяло основната цел на всеки жив организъм. Но в човешкото общество самовъзпроизвеждането на всеки от членовете му престава да бъде основната цел и на преден план излиза друга необходимост - поддържането и развитието на самото общество. Това се постига чрез изпълнение на определени работни задачи. Само ограничена част от хората са в състояние да оставят след себе си здраво потомство, но превръщането на тези деца в пълноценни хора вече е задача на цялото общество. Биологичният родител от мъжки пол не е единственият баща за детето: често други „бащи“ и „майки“ - учители, различни известни личности (музиканти, актьори, писатели), учени, политици - са от по-голямо значение. Това се потвърждава от постоянните социално-икономически проблеми: често и двамата биологични родители са принудени да работят усилено, за да изхранват децата си, а след това възпитанието им се прехвърля към външни сили - това могат да бъдат баби, дядовци и други роднини, някой е "възпитан от улицата" нещо "извежда телевизия"...

Това човечество разбира в древни времена. Не напразно понятията "духовен баща" и "кръстник" се появяват в древните религиозни култури. Първоначално на тези „родители“ е възложена по-голяма отговорност за отглеждането на дете, отколкото на биологични бащи и майки. Постепенно никой човек не можеше да мине без своя „духовен баща“.

Разбира се, социалната формация на индивида не се появи внезапно. Нещо подобно в по-опростена форма може да се отбележи при така наречените социални животни. Това са мравки, пчели, термити и някои други насекоми, както и редица видове бозайници - голи къртици (африкански подземни гризачи), вълци и др., Включително, разбира се, примати. Само ограничен брой мъжки и женски са ангажирани с непрекъснатото възпроизводство на потомството в общностите на тези животни, при мравките обикновено това е една-единствена жена и един или три мъжки, в целия мравуняк може да има няколко милиона индивида. Какво правят останалите от общността? Те получават храна, защитават територията, извършват разузнавателна дейност - тоест по различни начини осигуряват безопасността на общността и по-специално на младите животни. Способността на работещите индивиди да се възпроизвеждат не играе особена роля за оцеляването на общността: при някои видове те също могат спорадично да произвеждат потомство, в други те са безполови и не могат да се размножават физически. Но тяхното съществуване е важно за младите животни не по-малко от съществуването на техните биологични родители. Ако всички работещи индивиди престанат да се занимават със своите дейности и започнат да се размножават, тогава общността ще умре. Човешкото общество много прилича на общностите на тези животни, с изключение на това, че има много повече „професии“ (в тесен и широк смисъл).

Какви са характеристиките на индивида

Всеки индивид има определени характеристики, по които може да бъде различен от масата на собствения си вид:

  • Първият такъв знак е наличието на два компонента: социален и биологичен. Човек се ражда като биологичен индивид и само в процеса на по-нататъшно развитие той усвоява социалните норми и ценности, знания и умения, формира своя мироглед. Ето как се превръща в социален организъм..
  • Вторият знак е психологическата същност на неговия мироглед. Самият мироглед е система от вярвания, възгледи за заобикалящата действителност.
  • Третият признак е целостта на мирогледа и вярванията на човека. Той съществува, ако възгледите на човека за света и поведението му не си противоречат. Целостта се нарушава, ако човек е принуден да се ръководи от идеи, които не отговарят на неговия мироглед.
  • Следващият признак е осъзнаването на мястото в социалната система. Търсенето на своето място в живота на индивида е важна тема в много произведения на световната култура. Често възниква ситуация, когато човек не може да определи какво място в живота заема и къде се стреми. Това е сериозен психологически проблем и такъв човек трябва да се обърне към специалист, който ще насочи силите си в правилната посока..
  • Друга важна характеристика са интересите и нуждите на индивида. Това е доста нестабилна материя; когато социалните условия се променят и когато са слабо оформени, интересите и потребностите на даден човек, като са тясно фокусирани, ограничават мирогледа на индивида. И това не му позволява да разкрие напълно потенциала си, да опита нови дейности и да се реализира в различни области: човек се страхува, че няма да успее и ще се провали..
  • Друг важен атрибут на човешкия индивид е отговорността. Това чувство отличава хората от животните. Отговорността е осъзнаването, че трябва не само да използвате предоставените предимства, но и сами да изпълните някои задължения, да направите нещо за другите. Отговорността ви позволява да продължите успешните дейности в бъдеще. Освен това отговорността често се насърчава от обществото и то не само морално, но и материално..
  • Самоконтролът, самоконтролът, самодисциплината са друго качество на индивида. Тя ви позволява да постигнете истински успех във всяка област и да бъдете наистина свободни. Като способен на самоорганизация, човек няма да изпадне в пристрастяване на някой друг.

Изброените признаци на дадено лице могат да показват успеха на човек в живота. Наборът от признаци и степента на тяхната тежест е различен за всеки и това определя силните и слабите страни на хората. И щом в обществото има конкуренция, борба, тогава победителят в него е този, който има повече личностни черти, освен това най-развитите. Борбата може да бъде невидима, ако се изправят хора с различна „сила на личността“. И може да бъде очевидно и да привлече вниманието на всички, ако приблизително еднакво силни личности се сблъскат помежду си. Всеки от тях иска да заеме ръководна позиция, никой не иска да отстъпи. И се случва такава лична конкуренция да се превърне в истински конфликт, включително въоръжен.

Взаимодействието на индивида и групата

Връзката между индивида и групата винаги е двустранна. От една страна, човек изпълнява определена работа за обществото, допринася за решаването на общи проблеми. От друга страна, обществото също влияе на човек по някакъв начин, като му помага да задоволи нуждите си - в себеизразяване, уважение, любов, сигурност и т.н. Разбира се, всичко това е в идеален случай. В действителност обаче отношенията между индивида и обществото често са противоречиви. Забелязва се, че в „добрите групи“, в които отношенията между човек и общество се основават на взаимно уважение и доверие, хората дори живеят по-дълго и боледуват по-малко.

Взаимоотношенията между човек и група могат да имат характер на сътрудничество, сливане или конфликт. В сътрудничество индивидът запазва относителна независимост, но ползотворно си сътрудничи с обществото, осъзнавайки, че задачите на групата не противоречат на неговите собствени. Сливане - по-тясно взаимодействие, когато човек и група се чувстват като едно цяло и вече не могат да съществуват един без друг; човек изгражда целите си въз основа на целите на обществото, подчинява своите интереси на интересите на групата; групата също така поема отговорност в грижата за човек, решавайки не само собствените си проблеми, но и личните му проблеми. Такава група осъзнава човек не като изпълнител на определена задача, а като напълно отдаден човек.