Чувството за вина е полудяващо. Какво да правя?

Писмо до редактора

Здравейте. Чувствам се виновен през цялото време. Пред Бог, пред майка, пред съпруг, пред деца. Може би това е естествено усещане, защото наистина правя почти всичко погрешно и го виждам през цялото време. Опитвам се, според учението на светите отци, да бъда внимателен към сърцето си. И виждам в него само мръсотия или глупост, укорявам се за грешни неща, възможно най-често отивам на изповед. Като цяло се опитвам да водя духовен живот. Но щом след изповедта чувството за вина за нечия стойност отминава, нови грехове започват да се извиват като снежна топка, така че понякога дори нямам време да стигна до Потира: лоши мисли, желание да се причастя пред другите, отвличане от молитвата. И отново аз съм виновен, въпреки че отидете и се качете отново на опашката за изповед.

Това е в храма. И във всекидневието вината ми е обичайният спътник. Понякога в общуването с деца, със съпруга ми, с приятел това чувство ме пуска, става радостно и забавно. И тогава той отново покрива с нова вълна на вина: как бих могъл да забравя за своята греховност? Как бих могъл да се забавлявам и да се радвам, когато всичко в мен е наситено с грях? Това вероятно е нормално състояние за духовна война. Но ми е много трудно. Как да се справим с това, къде да намерим сили да устоим на това чувство за вина?

Психологът Александър Ткаченко отговаря на писмото на читателя

Хората често имат трудни отношения с чувство за вина. Тук могат да възникнат редица въпроси. Например откъде идва чувството за вина? Това истинска вина ли е, или е измислено, когато човек, както се казва, се навива? Как да различаваме едното от другото? И най-важното - какво да правим с това чувство, ако то е възникнало или дори възниква редовно? Нека се опитаме да разберем всичко.

Първа теза:

Чувството за вина не е вродено. Започва да се формира в ранното детство, с първия гневен вик на старейшините заради някаква шега.

Докато детето все още не знае какво да счупи чашата, да рисува тапета с флумастер или да изреже роклята на майката с ножица - това е лошо, то не се чувства виновно за подобни действия. Всичко това за него е просто игра, с която той изследва света. Той не разбира стойността на нещата, не знае границите на допустимото в поведението. Най-просто казано, той все още не знае какво може и какво не може да прави. Възрастните трябва да му го обяснят..

Детето, което все още не познава нормите и правилата на поведение, определено ще отиде там, където не е необходимо, и ще прави това, което не е позволено. И, разбира се, той ще получава сигнали за недоволство от възрастни с подобно поведение. Именно от тези сигнали започва да се формира чувство за вина в психиката на малък човек, благодарение на което след това той ще определи къде точно е направил грешното през целия си живот..

Постепенно, въз основа на опита от обвинения, получени от възрастни, детето се учи да оценява действията си сам. За това психиката му създава структура, която ще го осъди без никакво участие от никого отвън. Психическа болка, осъзнаване на нечистотата на човек, страх от отхвърляне от близките, изгарящ срам за това, че е причинил вреда - това не е пълен списък от чувства, които съпътстват чувството за вина. Честно казано, няма много приятни преживявания в този „букет“. Вината причинява силен дискомфорт, не позволява да се живее спокойно, трови живота на човека и в буквалния смисъл на думата.

Факт е, че на ниво физиология това чувство се преживява като стрес, опасност: Направих нещо нередно и сега се сблъсквам с възмездие.

Тялото реагира чрез освобождаване на хормони на стреса - кортизол и адреналин. Те са необходими, за да се увеличи максимално мобилизацията на всички ресурси на тялото и да отрази опасността в битка с атакуващия враг или да избягат от него, ако силите са твърде неравномерни. Но в случай на чувство за вина проблемът е, че човекът разгръща произтичащата от това стресова агресия срещу себе си. Той иска да се накаже за престъплението, което е извършил. И, както знаете, не можете да избягате от себе си. В резултат на това ресурсите на тялото, мобилизирани от хормони, не получават отработване под формата на активно действие (за което всъщност са мобилизирани) и „засядат“ в тялото. Енергията, която трябваше да отиде за отблъскване на атака или полет, започва да активира напълно различни мускулни групи. Това могат да бъдат спазми на кръвоносни съдове или коремни органи (които също се състоят от мускулна тъкан), спонтанни скоби на скелетните мускули, смачкване на нервни окончания. Следователно душевната болка, която е придружена от чувството за вина, също има доста изразена телесна проекция..

И ако човек живее дълго време с това чувство, хормоните на стреса започват да разрушават тялото му, подкопават силите му, правят живота мрачен и скучен.

Втора теза:

Съществува конструктивно чувство за вина - то насърчава човек да признае неправомерните действия и да работи върху себе си.

Чувството за вина буквално боде човек, причинявайки му тежки страдания. Следователно конструктивното му действие може да бъде само краткотрайно и се състои в привличане на вниманието на човек към неподходящ акт. Това е като убождане с щифт, когато човек извика: "О, боли!" - и започва да търси това, за което е боцкал. Но ако дълго време пренебрегва подобни инжекции, „щифтът“ може сериозно да го нарани и дори да причини общо отравяне на кръвта. По същия начин продължителното излагане на вина може да бъде опасно за емоционалното и физическото здраве..

Но да предположим, че сигналът е получен, „убождането с щифт“ е достигнало целта си, човекът извика и, оглеждайки се, осъзна в какво точно е сгрешил, за какво е виновен. Какво следва?

И тогава лицето ще трябва да поеме отговорност за извършеното нарушение. Той трябва да прецени размера на щетите, причинени на този, пред когото е виновен, и да се опита да компенсира тази вреда.

Поразителен пример от този вид е историята на бирника Закхей: Тогава Исус влезе в Йерихон и премина през него. И сега, някой на име Закхей, началникът на бирниците и богат човек, се стремеше да види Исус кой е Той, но не можеше да последва хората, тъй като беше малък на ръст и, като тичаше напред, изкачи се на смокиня, за да Го види, защото му трябваше минете покрай нея. Когато Исус дойде на това място, погледна, видя го и му каза: Закхей! Слез бързо, за днес трябва да съм у теб. И той набързо слезе и Го прие с радост. И всички, като видяха това, започнаха да мърморят и казаха, че е дошъл при грешен човек; Закхей се изправи и каза на Господа: Господи! Ще дам половината от имота си на бедните и ако съм обидил някого, ще изплатя четири пъти. Исус му каза: Днес спасението дойде в този дом... (Лука 19: 1-9).

Несъмнено Закхей, който дълги години безсрамно ограбваше своите съплеменници, изпитваше чувство за вина в лицето на Господ за своите престъпления. Но какво прави той, докато прави това? Изгарящ от срам, бягащ в планината, далеч от човешките очи? Не, Закхей веднага решава да поеме отговорност и да компенсира обидените от него хора за щетите, които са претърпели от изнудването му. И Господ одобрява това поведение. Той не се нуждае от Закхей, за да бъде постоянно виновен. Вижда, че е приел отговорност, готов е да изкупи последствията от греха си. Така че вината си е свършила работата. И няма смисъл да принуждаваме Закхей да остане по-далеч в това разрушително чувство. Като цяло е лесно да се види, че Господ в Евангелието все още не обвинява всички грешници, които изпитват вина, а напротив, оправдава и прощава, премахвайки това тежко и токсично бреме от тях..

Да признаем вина и да поемем отговорност за причинените вреди - това е алгоритъмът на действия, когато възниква чувство за вина за реално нарушение, грешка или престъпление.

Трета теза:

Има разрушително чувство за вина - то забива човек в клетка на вина за нещо, което той не е извършил..

Но се случва и да не е имало престъпление и да не е нанесена вреда на никого. И човек буквално се измъчва от преживявания на това чувство, укорявайки се за всяка неловко направена дреболия. И в този случай трябва да говорим за невротична вина, която произтича от прекалено взискателно отношение към себе си..

Причините за това се крият на същото място, в детството, когато чувството за вина се формира само в детската психика под въздействието на критичната реакция на възрастните. Ако родителите или възпитателите са се отнасяли към детето внимателно и спокойно, тогава чувството за вина се е формирало у него адекватно. Например, след случайно счупена чаша, те обясниха, че след като изиграете, не трябва веднага да скочите до масата и да вземете мляко по-бързо. По-добре е първо да се успокоите малко, да си възвърнете контрола върху движенията си, така че следващия път да не получите същото смущение. След такава критика детето осъзна, че чашата се е пробила по негова вина. И отговорността му за причинените вреди беше в приемането на нови знания за себе си, в готовността да промени поведението си по такъв начин, че вече да не чупи съдове по подобни причини..

Но ако възрастните в такава ситуация започнат да крещят на детето, да го обезценяват, унижават или сплашват, картината на формиране на чувство за вина се оказва коренно различна. Детето тук просто няма възможност да поеме отговорност за счупената чаша. Той вижда само, че възрастните, които са значими за него, са много недоволни от него, че искат да го наранят по различни начини. И всъщност, добре, как иначе можете да оцените ситуацията, когато майка ми пита с леден тон: „Разбирате ли поне какво сте направили сега? Знаете ли колко струва тази чаша? " Или: „Това беше чашата на баба! Разбирате ли, че сте разбили спомена за баба си сега? ".

Всичко това са различни варианти на емоционално насилие, които се различават от физическия побой само по това, че се опитват да причинят болка тук с думи, а не с удари. И детето го усеща. В резултат, вместо да поеме отговорност, той прави само едно заключение: „Лош съм. Направих нещо непоправимо. Мама вече не ме обича ".

И по-късно той започва да си причинява тази психологическа болка в такива случаи, вярвайки, че чрез такова самонаказание той като че ли изгонва вината си. И тогава, вече в зряла възраст, в трудни моменти, вместо умението за приемане на отговорност, емоционалното преживяване изведнъж изважда от кошчетата на паметта унизителни, обезценяващи, откровено обидни фрази. И вече не искате да преодолеете нищо, да постигнете и наистина да живеете, просто искате да се скриете някъде далеч от всички, така че никой друг да не види какъв лош, безсмислен тромав си с криви ръце и глупава глава. Или набързо си казвате тези зли думи, които нараняват душата ви, сякаш бързате да изпреварите някой, който може да ви нарече отново.

Какъв е крайният резултат? Човек живее с увереността, че винаги трябва да е перфектен, без да има право да греши в каквото и да било..

И въпреки че идеалът е непостижим по дефиниция, човек възприема всяко отклонение от него като падане и катастрофа, предизвикващо незабавно чувство за вина. В края на краищата той си спомни, че можете да го обичате само когато прави всичко както трябва.

Но колкото повече се стреми да бъде идеален (и следователно обичан), толкова по-лошо го прави. И колкото повече започва да се измъчва от вина.

Така се формира чувството за вина според невротичната схема. Такава вина вече няма конструктивна функция. Връщайки се към метафората на убождането с щифт, можем да кажем, че с невротична вина човек започва да се убожда с този щифт, считайки това за наказание за недостатъчната си „доброта“.

Четвърта теза:

При вярващите болезненият глад за самообвинение може да бъде прикрит като „високи духовни състояния“.

Когато идват в Църквата, те изведнъж откриват, че чувството за вина, което ги измъчва отвън, съответства на цяла поредица състояния, които свидетелстват за „успешното“ и правилно преминаване на християнския път на духовния живот. Тук и „смирение“, и „самоунижение“, и „възприемане на греховете ви като морски пясък“. И тогава болезненият навик на непрекъснато самообвинение може да се окаже за такъв човек да мисли за собствения си духовен успех или за приближаването до тази много желана идеалност. Всъщност светите подвижници са придобили тази удивителна способност в продължение на години и дори десетилетия - да се излагат за различни дребни грехове. И ето, в самото начало на пътуването изведнъж виждате такава височина в готовия си вид. Не иначе, вие сте избрани от Бог за някакво специално служение. И сега чувството за вина става почти желателно, причинява се доброволно и съзнателно: в края на краищата, това показва колко човек е постигнал духовен успех.

Уви, подобна „духовна практика“ не може да завърши добре и обикновено води до нервно изтощение, истерия, неврастения, което при желание човек може да отдаде и на прояви на своята „висока духовност“. Въпреки това в православната аскетична практика за такива държави има и напълно традиционно определение - прелест (от думата - ласкателство, тоест - „да се заблуждаваш“).

Причината за този духовен провал се крие в навика, придобит от детството, да се съди само в идеални категории. Човек с невротична вина не е в състояние да приеме себе си такъв, какъвто е - обикновен, несъвършен, повреден от греха. Но без да разпознаете собственото си несъвършенство, е невъзможно дори да започнете да се коригирате..

Ето защо православните подвижници казаха, че знак за началното здраве на душата е да виждаш греховете си като морския пясък, тоест способността да се виждаш като несъвършен и да се обръщаш към Бог за изцеление.

В случай на невротична вина, съзнанието за собствената си греховност е толкова непоносимо за човек, че той се стреми да го заглуши с постоянни убождания от вина за всяко, дори и най-малкото действие на греховните страсти. Не е изненадващо, че сред православните подвижници такова отношение към себе си се счита за едно от проявите на гордост. Ето какво пише за това монахът Арсения (Себрякова):

„... Все още трябва да се научиш как да обичаш себе си. Да, и наистина трябва да работим върху това. Например, човек е несправедлив към себе си и понякога изисква от себе си това, което не може да даде. Той изисква от себе си победа над страстите си и скърби, тревожи се, възмутен от себе си, когато вижда, че е поет от самите страсти, от които е решил да изостане. Но справедливо ли е такова възмущение от себе си? Не. Човек никога не може да преодолее страстите в себе си със своята сила: те са победени от силата на Бог в нас. Тази сила е присъща на Неговите заповеди. Когато с помощта на Бог човек ги асимилира, когато живеят в сърцето му, тогава грехът и страстите отслабват и напълно прекратяват действието си в сърцето. Трябва непрекъснато да възраждате в сърцето си намерението да живеете според заповедите на Христос, трябва да поискате Неговата помощ в молитва, трябва да се смирите във вашите отклонения, трябва да се преклоните пред своята слабост и да не се възмущавате от себе си за това (подчертано - AT). В края на краищата той не е силен да го завладее в себе си, защо изисква от себе си това, което само Господ може да даде, защо тъгува за себе си, че не е станал по-висок от себе си. Нашата гордост се отразява в това искане на самите нас за духовен успех. Нека очакваме всичко от Единния Господ и дълбоко се смиряваме в нашите слабости и греховност ".

„Да се ​​поклониш на слабостта си и да не се възмущаваш от себе си за това“ е добра рецепта. Но трябва да се направят и някои активни действия, за да може Господ да ни избави от тази слабост и да ни укрепи във вяра и благочестие? Разбира се, да. Обаче съвсем не е безкрайно самоизмъчване с чувство за вина, че на светиите на нашата Църква се предлага да запазят мирен дух в ситуация, когато християнинът внезапно вижда в себе си мимолетното действие на греха или страстта. Непосредствената покаяна молитва, отправена към Бог, е най-ефективното средство срещу множеството умствени грехове, които всички ние, волно или неволно, извършваме във вътрешния си свят. И няма нужда да чакате следващото признание. Свети Теофан Затворник директно каза: „По отношение на малките греховни движения на сърцето, мислите и т.н., следващото правило: щом се забележи нещо нечисто, човек трябва незабавно да го очисти с вътрешно покаяние в лицето на Господа. Можете да се ограничите до това, но ако съвестта е нечиста, притеснена, тогава на вечерната молитва помнете това с разкаяние и - края. Всички такива грехове се изчистват чрез този акт на вътрешно покаяние. ".
Сред православните християни отношението към вината може да бъде противоречиво. Някои смятат това чувство за важно и дори необходимо при преминаването на духовния живот. Други, напротив, възприемат това като сериозно препятствие по пътя..

За да се разбере това противоречие, е наложително да се изяснят две понятия.

  1. Чувството за вина може да бъде както адекватно, така и невротично. Когато човек, поради установения си навик да се обвинява за всичко на света, счита този навик за някакво високо духовно състояние, нищо добро няма да се получи. Чувството за вина за извършване на грях обаче е нормална човешка реакция, без която духовният живот става невъзможен..
  2. Виждайки греховете си не е естествено човешко състояние. В нашата паднала природа тя е затъмнена и се разкрива само по един единствен начин - чрез внимателно изпълнение на заповедите на Евангелието. Чувството за вина тук е само вътрешен маркер, сякаш казва: „Е, пак се провали, макар че много се стараеше. Силата ви не е достатъчна за това, по-скоро помолете Господ за помощ. " Но ако това чувство се превърне в начин за самонаказание, ако вкара човек в униние и го лиши от надежда в Божията милост, това няма да донесе никаква полза в духовния живот. Монахът Симеон Новият Богослов пише: „Внимателното изпълнение на Христовите заповеди учи човек на неговата слабост“. Съответно, когато няма такова силно желание да се изпълнят всички заповеди на Евангелието, не може да има задълбочена визия за собствените грехове. Подобно видение е дар от Бог, който се разкрива, колкото повече човек се стреми да преодолее греха в себе си. И ако без такъв засилен подвиг човек изведнъж усети болезнено чувство за вина в себе си, това е повод за сериозен разговор с изповедника.

Но как тогава светците са се справили с чувството за вина, които са придобили дарбата да видят собствените си грехове? Тук е важно да се разбере, че за светиите това чувство за вина за греха, както беше споменато по-горе, е само маркер, показващ, че в духовния живот е настъпил провал, „срив“. Убедени, че самите те не могат да се справят с този „срив“, подвижниците се обърнали към Бог с молитва за помощ. И в такава молитва, застанали пред Господа, те получиха от Него утехата на своята скръб от осъзнаването на собственото си безсилие. Осветени от това благословено утешение, светците донесоха на света не обезсърчение от чувство за вина и безсилие пред греха, а светлина и радост от вяра в Божията любов и милост..

И така, малко самоуверено момче, след като е получило някаква задача от баща си и не се е справило с нея, унило идва при баща си и казва:

- Татко, не успях. Предполагам, че съм неспособен и не съм добър за никъде.

Но вместо порицание той чува нежния глас на баща си:

- Просто все още си малка. Специално ви инструктирах да направите това, за да разберете колко още трябва да научите. Не се безпокой. Винаги ще помагам там, където имате нужда от моята помощ.

Пета теза:

Чувството за вина трябва да бъде само мотивация за покаяние, а не основата на духовния живот на човека..

Добре ли е християнинът да се чувства виновен? От една страна, изглежда, че е да, защото всички знаем, че сме повредени от греха. От друга страна, как да съчетаем това чувство с може би основния апостолски апел към всички християни - винаги да се радваме (1 Сол. 5:16)? Как е възможно изобщо да се радваме, докато се чувстваме виновни? Можете да намерите обяснение за този парадокс, използвайки донякъде неочаквана аналогия.
Първо - два реторични въпроса към шофьорите (мисля, че всички останали също лесно ще разберат какво е заложено).

Добре ли е, че на таблото в колата ви има цял набор от предупредителни светлини и икони, които сигнализират за неизправност на определена автомобилна система?

Добре ли е, когато всички тези светлини и икони са постоянно включени и включени, докато автомобилът ви се движи?

Мисля, че дори човек, който е много далеч от автомобилните проблеми, лесно ще отговори: в първия случай - добре; във втория, меко казано, не много. Или по-скоро много лошо. По почти същия начин, чувството за вина действа у човека. Това е и своеобразен индикатор за духовна неизправност..

„Включвайки се“, той помага на човек да осъзнае греховността на това или онова дело, дума, мисъл. И това е несъмнената полза от чувството за вина. Но, спасявайки ни от извършване на грях или от неразкаяно състояние след извършването му, това чувство може да стане разрушително за нашия психически и физически живот. Това се случва, когато през цялото време изпитваме вина. И проблемът тук изобщо не е в самия смисъл на вина. В крайна сметка, когато червената лампичка на контролния панел на дадено устройство постоянно свети, което показва неизправност, това означава, че нещо в устройството не работи правилно и спешна нужда да се отстрани неизправността. Ако това не бъде направено, устройството просто ще се счупи..

Чувството за вина е същата „червена светлина“ в нашето същество.

Направихте, казахте или просто се сетихте за някакъв мръсен трик - взрив! Веднага на панела светна иконата „опасност“. Вината стисна сърцето ми, отнема радост и свобода. За един християнин тук всичко е ясно: поемете спешна отговорност за щетите, нанесени на себе си или на другите, покайте се пред Бог и не правете това отново!

Предполагам, че колата веднага би го откарала до сервиз, ако иконата за проблем с двигателя на панела му беше светнала. Затова се грижете за душата си по същия начин, не пренебрегвайте нейната "червена светлина".

Разбира се, животът, без изобщо никога да се чувства виновен, е характерен само за психопати или духовно мъртви хора, за които грехът е станал норма и вече не причинява душевна болка. Оставането в това чувство постоянно, превръщането му във ваше привично състояние също е погрешно и безполезно, тъй като в духовния живот на християнина това е само стимул за покаяние. Но не това изцелява човек, а самото покаяние, тоест оставяйки с Божията помощ греха, за който се чувствате виновен. И след покаянието идва духовна радост и благодарност към Бог за изцелението. А чувството за вина е само емоционален маркер на факта, че съвестта ни е неспокойна, че нещо я потиска. Правилното усещане, за да съм сигурен. Но все пак то по никакъв начин не може да се разглежда като нещо ценно само по себе си, освен покаянието. И още повече - като нещо, което свидетелства за правилния духовен живот.

В душата ми се включи аларма, виждате ли - слава Богу! Отидете и премахнете причината. Нека бързо изгасне.

Защо вината трови живота, как се прикрива и какво да правим с него

Чувството за вина (негативни нагласи, при които ни се струва, че нашите действия - а в някои случаи и ние самите - сме причина за неприятностите на други хора) има различни проявления и не винаги се отнася пряко до „вина“ или „вина“. Това чувство може да се появи не само там, където човек може да е виновен. Може да се случи във всяка ситуация, в която е имало силен стрес (на езика на психологията, травма).

Възникнало в човешката психика, това неприятно чувство изпълнява важна функция - помага да се адаптира към трудна ситуация, за да я оцелее с по-малко щети: вместо да се фокусираме върху травмиращата ситуация, ние гледаме на чувството за вина, защото не е толкова болезнено и изисква по-малко вътрешна работа... Можем да кажем, че самото чувство за вина е почти случайно и на негово място би могло да се формира всяко друго негативно отношение. Но защо точно чувството за вина е толкова популярно и толкова често говорим за това??

Как започва вината

Смята се, че на несъзнателно ниво самообвиненията могат да се случат вече при бебе, тоест този механизъм ни е познат от времената, когато не сме могли нито да изразим нещо с думи, нито да осъзнаем напълно какво се случва. С появата на зряло мислене инструментът „чувство за вина“ става още по-удобен за използване..

За малкото дете родителите са крепостта на сигурност, сила и стабилност. Те осигуряват нейното оцеляване и развитие. Несъзнателно бебетата и малките деца безусловно се доверяват на авторитета на своите родители. Но ако по някаква причина детето страда от родителско поведение, то е изправено пред дилема: кой греши? Неговите всемогъщи родители, които той все още обожава и почита безусловно, или проблемът е в самия него? За да не разклаща стабилността на своето съществуване, детето несъзнателно обръща вината върху себе си за това, че нещо се е объркало между него и родителя му. В някои ситуации това отношение остава у човека още дълги години и може да диктува неговата линия на поведение..

Добрата новина е, че психотерапията помага да се преодолее този проблем и да се спре да живее модела на травматично събитие, което се е установило в безсъзнание. Противно на слуховете, психотерапията не е предназначена да прониква във всеки ъгъл на подсъзнанието и да стига до спомена за периода на кърмачетата. Често е достатъчно да обърнем внимание на външните прояви на проблема, за да се доближим до разбирането на причините за чувствата на вина, да ги изработим и да променим поведението на успешно и продуктивно..

Работата с вина е свързана с разработването на нови, здравословни навици във възприемането на реалността и поведението..

Как да разпознаем чувството за вина

Чувството за вина е многостранно и освен прякото чувство за „собствена вина“ приема различни форми.

  • Извинения

Първо, обърнете внимание дали имате навика да се извинявате прекалено много. "Извинете, мога ли да вляза?", "Извинете, моля, ако ви отделям времето." В тези ситуации се опитваме да смекчим намесата си, като използваме извинение, въпреки че други любезности могат да направят същото..

Ако сте запознати с това поведение, опитайте да помислите за какво всъщност се извинявате. За себе си, който притесни някой по-важен от вас самия, или, може би, за себе си, който няма право да разчита на нещо?

Механизмът на неподходящи извинения, несъразмерни на ситуацията, може да се използва и от хора, които са склонни към самообвинения.

  • Отношението „Не заслужавам да бъда щастлив“

Хроничните чувства на „лошост“, несъответствие с идеалите (измислени от вас или привидени от други хора) може да показват, че сте управлявани от чувство за вина. Това те кара да мислиш, че не си достоен за похвала, нито за щастлив живот, или изобщо за нищо, което наистина искаш..

Пример за това е продължаването на една нещастна връзка или брак „в името на децата“ („за да не се разстройва мама“, „да се запази съюзът“), „положителен образ в очите на другите“. За такива хора идеята, че можете да защитавате интересите си и да бъдете щастливи, е почти греховна, защото вашето собствено благополучие заема последното място сред всички други „по-важни“ мотиви.

Съществуването до не обичан човек в името на по-висша цел е ясно отражение на вътрешното отношение „Не съм достоен за щастие”, което пряко се отнася до чувството за вина.

  • Агресия

Другият полюс на вина е агресията, насочена както към други хора, така и към себе си..

Агресията за вина е неизразена жалба срещу насилник, който е увредил вашето самочувствие, самочувствие и положително самовъзприятие. Тук говорим за несъзнателно възприятие и ако не можете да кажете със сигурност какъв е проблемът, тогава конфликтът остава във вашата психика и всички негови участници с техните роли са увековечени на несъзнавано ниво.

Ако след конфликта не е имало "отмъщение" (например конструктивен разбор), вероятно подсъзнателното желание да накаже врага ще последва по петите, докато не намери изход.

Ярките примери за явна агресия включват навика да критикуваме другите и желанието да бъдем прави, да имаме последната дума във всяка ситуация. Това поведение е характерно за онези хора, които в себе си презират правото на грешки, които считат дори най-незначителните си несъвършенства за слабост. Критикувайки другите, хората често отклоняват от себе си опасността някой, според тях, да види несъвършенството им. Изглежда те са първите, които атакуват. Или те поставят прекомерни изисквания към себе си, стриктно ги следват и не могат да простят на останалите за друго поведение..

Така че, ако имате навика да критикувате другите (вътрешно или на глас), помнете чувството, което изпитвате, когато го правите. Опитайте се да разберете как това чувство е полезно за вас, какво дава, поради каква причина трябва да го изпитате отново и отново..

Доста често чувствата на вина са придружени от неизразена агресия. Ако в случая на навика на критиката видим очевидното й проявление, тогава потиснатата агресия не е толкова ясна. Тя може да бъде под формата на лека враждебност (например, някои хора в стресова ситуация сякаш се „настръхват“), конфликти на работното място, агресивен стил на шофиране - тоест онези прояви, за които човек обикновено знае и се е научил да контролира. Но понякога потиснатите емоции могат да се проявят по парадоксален начин..

Например прекомерна дружелюбност или страх от изразяване на недоволство, страх да защитите вашите нужди, да се ориентирате и да имате конструктивен аргумент. Страхът от изразяване на агресия (и, евентуално, адресиране към нея) и невъзможността да се изрази, водят до факта, че човек търси начини да се слее с други хора, да се чувства комфортно с другите. Страхът от отхвърляне води до страх от защита на вашите интереси.

  • Безпокойство

По друг, не най-очевиден начин, чувството за вина намира пътя си чрез силно безпокойство..

Понякога в живота си всички изпитваме безпокойство: поради болест на близките, на работа в конфликт с колеги, когато чуем тъжни новини и други подобни. Но тревожността на здравия човек е пропорционална на ситуацията и преминава с течение на времето..

Високата тревожност е широк спектър от болезнени състояния, които са трудни за контролиране и понякога трудни за проследяване („Измъчва ме нещо, въпреки че обективно всичко е наред в живота“).

Високата тревожност може да се превърне в лошо здраве, причината за което не може да бъде открита от лекарите, проблемен сън, „неразумни“ промени в настроението, преяждане или, обратно, мания за диета, преумора или загуба на енергия. Тревожността има много симптоми и ако някое от изброените по-горе ви е познато, това е повод да помислите за причините..

Тревожността може да бъде избрана от подсъзнанието като канал, по който напрежението се изплъзва от основния проблем - чувството за вина. Това се случва, когато е толкова нетърпимо или с него се свързва толкова трудно преживяване, че психиката отказва дори да погледне в тази посока и се опитва да контролира поне какво може да направи. Така се появява тревожността: обектът на тревожността е избран и всички сили са насочени да се борят срещу него..

Това е наистина труден дизайн и за да премахнете безпокойството, трябва да премахнете основната причина. Много по-лесно е да направите това заедно с психолог. Ето защо, ако сте запознати с безпокойството, но не знаете какво го причинява, кажете на специалиста за това. Той е запознат с този механизъм и бързо ще стигнете до решение на болезненото си състояние. Освен това терапевтът се освобождава от чувствата ви на вина, не играе по неговите правила и контактът с някой, който не играе по правилата на вината, вече е много полезен сам по себе си..

Защо да се отървете от чувството за вина

Чувството за вина поглъща ресурса на човек, защото той трябва да отдаде жизнеността си, за да „обслужва“ този проблем.

Животът с вина е изключително скъп и в един момент може да доведе до колапс, така че е много важно да се справите с обезпокоителни симптоми и да ги отработите сами или в психотерапия. Тези симптоми включват нервни сривове, злоупотреба с алкохол и наркотици, хронични заболявания и много други прояви, които правят живота труден, беден и нещастен..

Как да "лекуваме" вината

Тъй като говорим за несъзнателни процеси, там трябва да настъпят промени. Най-ефективният начин е, разбира се, психотерапия: дългосрочна или краткосрочна, индивидуална или в група - вашите желания могат да бъдат обсъдени с психолог или терапевт, който, разбирайки вашето искане и събирайки анамнеза, ще предложи режим на лечение.

За да разберете сами проблема, можете да използвате няколко подхода от когнитивната психология..

  • Обърнете внимание при какви обстоятелства и при кои хора най-често се чувствате виновни. Запишете и анализирайте: има ли прилики в тези ситуации и хората? И тогава си спомнете дали и преди е имало подобна ситуация с вас. Може би в детството или юношеството ви.
  • Когато сте обзети от това преживяване, опитайте се да следите какво се случва с вас физически и психологически. Забележете реакциите на тялото и ума. Развиването на тази чувствителност е полезно при ученето да се отделяте от реакциите си и в крайна сметка да ги управлявате..
  • Провеждайте автотренинг с вас. Напомнете си, че ситуацията е била в миналото и въпреки че има настоящо разширение, не е нужно да следвате този сценарий. Казвайте си по-често, че няма идеален свят, идеални ситуации и още повече идеални хора. Желанието да бъдем идеални води до невроза. Оптимално се стремите да бъдете достатъчно добри и си давате право да грешите. Напомнете си, че имате контрол и че можете да преодолеете страданието си по много начини..


Важно е да практикувате тези практики внимателно и последователно, за да забележите положителни промени във времето..

И накрая, бих искал да кажа за един много често срещан механизъм, който се използва от почти всички хора, опитващи се да разберат какво се случва вътре в тях. Това е интелектуализация и рационализация на нечие състояние, опити да се живее не с чувства и емоции, а с „глава“.

Разбира се, размисълът е добър. Способността да бъдете наясно и да размишлявате върху вътрешните процеси е страхотно умение, което помага в толкова много житейски ситуации. Но е важно да се отбележи моментът, когато мисловният процес се превърна в рутина и не носи истинско облекчение. Да мислите за даден проблем много и дълго време не означава да го решавате, а често дори означава и обратното („Предпочитам да мисля за това, отколкото всъщност да действам“).

Нашият мисловен апарат няма нищо общо със сетивната сфера и неговото „изпомпване“ е добро за разбиране на проблема и за разработване на стратегия за неговото решение. Но самото решение винаги е в сферата на чувствата и емоциите. Това подчертава психологът или психотерапевтът: той ви кани да изследвате заедно другата страна на вашата личност - несъзнателни сензорни процеси, които някога са били повредени от травма и не са получили вниманието, което заслужават..

Чувство за вина, как да се отървем от постоянната вина

Какво е това чувство, причини и как да се отървем от вина, постоянно (обсесивно) чувство за вина. Психология.

Добро време на всички!

В живота си често изпитваме онези чувства, които очевидно смятаме за лоши, и се опитваме да ги избягваме и това не е чудно, защото вътрешно изпитвайки тези чувства, не ни е удобно, понякога не е никак удобно.

Чувството за вина - да се изразим с думи - е емоционално осъждане на себе си за нещо.

Има няколко причини, поради които може да изпитаме това чувство. Тук ще анализираме основните.

На първо място, трябва да кажа, че макар това да е много депресиращо и да се счита за едно от най-лошите чувства за човек, то е напълно здравословно чувство, което нормалните хора изпитват от време на време и в това няма нищо лошо..

Това е едно от онези чувства, които имат две страни на медала: може да бъде от полза, но може да съсипе живота. По същия начин като емоцията на страха: от една страна, страхът се мобилизира и помага да оцелеем в моменти на реална заплаха, предпазва ни от неоправдан риск и абсурдни действия; от друга страна, ако постоянно му се поддаваш (което много често се случва), прави човек негов роб.

А фактът, че човек обикновено е способен да изпитва вина, е признак за здрав човек. Представете си, че сте с някой, който никога не се чувства виновен. Дори да причинява груба вреда на семейството и другите, той пак нямаше да бъде докоснат от нищо и просто нямаше да му обърне внимание.

Хората, които изобщо не се чувстват виновни, не са способни на състрадание, на изграждане на пълноценни взаимоотношения и не са в състояние да се възползват от определен, негативен опит, защото именно за това на мъдрата природа се полагат „универсални“ чувства.

Всяка неприятна ситуация ни учи с помощта на някакъв сетивен опит и ние или му обръщаме внимание и правим изводи, или оставаме в безсъзнание, не ги слушаме и продължаваме да правим същите грешки.

И както винаги, истината е някъде между тях. Всичко е добре, когато е само по работа и в MERU.

В тази статия първо ще анализираме същността на чувството за вина и ще продължим постепенно да се научаваме как да се справяме с чувствата си, защото това е просто необходимо, защото, освен най-негативното въздействие върху нашия духовен свят и ума, стресови емоции, ако често и непрекъснато ги изпитваме, водят до физическо увреждане и могат да бъдат катализатор за различни заболявания.

Можете да научите повече за това защо, как и какво от статията "Вегетоваскуларна дистония, лечение".

Кога можем да се чувстваме виновни? Причини.

Нека започнем просто. Например, ако сме направили нещо нередно по време на работа или по някакъв начин, по наше мнение, сме се държали лошо в отношенията с хората около нас, направили сме нещо, което не отговаря на нашите идеи, обещали сме нещо и не сме го изпълнили, оставете човека, тогава може да изпитаме чувство за вина, което често се развива в чувство на срам, раздразнение и т.н..

И тук, ако ясно осъзнаете, че сте виновни, най-добре е да се извините, това е показател за силен човек (ако не стигне до крайности), компенсирайте щетите по подходящ начин и се възползвайте от себе си за бъдещето..

Но причините за чувството за вина често трябва да се търсят във вашите най-дълбоки убеждения, много от които може да са в безсъзнание от човек, тоест скрити и, може би, вие противите на някои от собствените си убеждения..

Всеки от нас има някои морални правила или вярвания, например лъжата е лоша; трябва да сте мили, почтени и честни; не крадете; не отказвайте помощ и т.н. и т.н. Но по определени причини можем да ги нарушим. И ако не следвате убежденията си, тоест действате в противоречие с тях, тогава ще се почувствате виновни и можете допълнително да влошите ситуацията, ако се опитате да се оправдаете, да не бъдете честни със себе си, тоест да се занимавате със самоизмама, когато в действителност всичко е различно.

В случай на вярвания, или трябва да ги промените (премахнете), особено ако това са вредни „невротични“ изкривявания, които само ви навредят, можете да прочетете за това в статията „За неврозата и невротичния характер“; или се опитайте да следвате вашите убеждения, ако ги смятате за правилни и необходими, тогава няма да има причини за вътрешен конфликт и чувство за вина.

Но е важно да не изпадате в крайности..

Позволете ми да ви дам един прост пример за вина и крайности, които могат да накарат един отговорен, точен и уважаван човек да се почувства безсмислен..

Закъснението за работа, но закъснението може да бъде различно. Ако сте станали в грешното време, защото сте останали до късно, това е вашата вина и трябва да направите заключения за в бъдеще. Но може да закъснеете поради обстоятелства извън вашия контрол, например автобусът се повреди, но все пак се чувствате виновни, тук чувството за вина е неоправдано и е важно просто да го осъзнаете.

Манипулация на вина

Много често хората, използвайки чувството си на недоволство, манипулират вината, за да се ориентират. Например променете поведението на човека, към когото е насочено негодуванието.

Тоест чрез негодувание те се опитват да предизвикат чувство за вина у човек.

Например, те могат да започнат да се държат някак арогантно, могат индикативно да спрат да говорят, да направят обиден поглед и т.н., опитвайки се да повлияят на човек, да коригират поведението и отношението му..

Човек в тази ситуация, чувствайки се виновен, може да се поддаде на това много неприятно чувство и да направи отстъпки. Например, негодуванието често се използва от малки деца, но близките хора често правят и това: съпруга, съпруг, баби, дядовци, проявявайки негодувание, те могат да упрекнат за недостатъчно внимание към тях, а това кара човек да се жертва, да поставя интересите си на заден план.

Но независимо колко добри, коректни или грижовни бихме искали да бъдем, за нашето здраве, успех в живота (ако се стремите към това) и ИЗПОЛЗВАНЕ НА ВСИЧКИ, важно е да се изхожда от правилото - никой не дължи нищо на никого, всеки е свободен да прави или не нещо, да помогне или да не помогне. Груб морал, но това е просто здравословна реалност, каквато е.

Не трябва да забравяме за себе си и основните си, житейски цели. На първо място, трябва да подредите личния си живот така, че да се чувствате психически спокойни и добре в него, това е здравословен егоизъм. Помагането на другите, разбира се, е важно, така че можете и трябва едновременно (доколкото е възможно) да следвате и в двете посоки - да помогнете на себе си и на другите. Но балансът е важен тук - няма смисъл да мислите само за другите, ако вие самите се нуждаете от помощ.

Що се отнася до децата, родителите, техните "половинки" и всички останали, достатъчно е просто да ги обичаме, а с безусловна любов това означава любов, при която ние не поставяме условия и го правим искрено. Когато обичаме, ние се грижим за тях, кога и къде е наистина необходимо и без никакво „трябва“.

Ако човек поиска нещо и осъзнаете, че само във вашите сили е да му помогнете сега и помощта наистина е необходима, тогава вие просто правите избор в полза на помощта, но не забравяйте, че правите това, а не защото някой тогава нещо трябва, но тъй като искрено го искате и смятате, че помощта е оправдана.

Тук също е важно за вас самите да разберете: опитва ли се някой да прехвърли своите отговорности върху вас, „да оставите на раменете си“ и това често се случва в живота.

Не забравяйте, че всеки е отговорен пред Вселената (Бог), на първо място, за своя живот и своите действия, а не за живота и действията на друг, който и да е той. Ние можем само да помогнем, но не можем да носим отговорност за човека като цяло..

И само като поддържаме добро здраве и постигаме нашите здрави, основни цели, ние сме в състояние да дадем повече на близките. Затова не пренебрегвайте целите си, за да угодите на някого, освен ако няма сериозна, основателна причина..

Какво да правите, ако през цялото време се чувствате виновни? Психологически причини

Може да има няколко причини. Като начало искам отделно да опиша чувството за вина за някаква значителна неправомерност в миналото, която може да ви преследва, и да ви кажа какво да направите по въпроса..

Ако се обвинявате за нещо „ужасно”, което се е случило преди, първата стъпка е да започнете с прошка и приемане..

Простете си и приемете всичко такова, каквото е, няма друг начин, иначе безкрайно ще се измъчвате напразно и това няма да зарадва вас или вашите близки, няма да подобри отношенията ви с тях, защото вашето вътрешно негативно състояние, породено от чувство за вина, ще бъде отразени във всичките ви мисли, действия и живот като цяло.

Простете и приемете себе си с това, което имате, вече сте отговорни за това и няма смисъл да продължавате да се тревожите за миналото, защото то не може да бъде променено, но можете да промените бъдещето, някак да коригирате и да направите много добри и полезни неща. към себе си и другите.

Помислете за смисъла на страданието, ако не промените нищо, но въпросът е да започнете отначало - да започнете да изграждате нови взаимоотношения, да промените поведението си по някакъв начин, да започнете да мислите и да действате по различен начин (по-полезно и позитивно) - това е най-ценното нещо. какво може и трябва да се извлече от тук.

Това е опит, който често придобиваме чрез грешки и също така трябва да приемем грешките си, за които често пиша в статии, защото това е наистина много важно, защото мнозина не само се страхуват от грешки, но и не знаят как да си простят за вече извършените, а това е необходимо правете, а не продължавайте да ровите в тях и да изтезавате, лишавайки се от енергия и настроение.

В противен случай, поради лошо настроение и общо благосъстояние (заради чувствата си), отново ще се скарате напразно с някого, няма да направите нещо важно, няма да отидете някъде, защото няма да има желание, няма да вземете предвид нещо, ще забравите или в крайна сметка няма да забележите никакъв напредък, никаква промяна към по-добро.

Дори религията казва: „Чрез покаянието ние се оказваме“.

Човек чрез преживяването на чувства може да дойде до покаяние и да се промени вътрешно, ако разбира и изживява ценно за себе си преживяване. Чувството за вина е само едно от онези чувства, които се дават, за да се учим от грешките си, а не да живеем с това чувство..

Както писах по-горе, именно благодарение на такива чувства (техните преживявания) ние ставаме по-добри, виждаме ситуацията, анализираме я и правим изводи и в бъдеще имаме възможността да избягваме някои „грешни действия“.

Затова първото нещо, което трябва да направите, е да спрете да се укорявате. Винаги трябва да изхождате от любов и грижа за себе си, трябва да приемете себе си, да разберете и да простите във всеки случай и да оставите грешките от миналото.

Как ще живеете, ако живеете в миналото? Пуснете миналото си, защото само от състоянието на приятелство със себе си са възможни истински промени.

„Новото ще дойде само когато пуснете старото“.

И ако мислите, чувствате и имате какво да изповядате, тогава е по-добре да признаете на човек своите злодеяния, това ще ви помогне бързо да свалите цялата тежест на вината, която се е натрупала вътре, и да стигнете до вътрешно съгласие, защото сега няма какво да криете, вие сте честни с човека, и най-важното - с вас.

Да, за някои може да съществува риск да не ви бъде простено и ситуацията да се усложни. Но ако искрено признаете и разкажете всичко на човек (можете да го направите без специални подробности), кажете, че осъзнавате, че преди сте грешали и че вашите възгледи и ценности са се променили сега, вие сте готови да живеете по различен начин, тогава в душата му (нейната) има зрънце прошка и ще посеете надежди и може би в бъдеще отношенията ви ще се подобрят, особено ако се опитате да компенсирате причинената вреда.

По един или друг начин тук не всичко зависи от вас и остава само да приемете отговора, какъвто и да е той. В крайна сметка, ние самите носим отговорност за своите действия..

Постоянна вина - скрити причини

Постоянно (обсесивно) чувство за вина възниква, ако по някаква причина, най-често с произход от детството, това се превръща в черта на характера на човека.

В този случай това вече е нездравословна вина, както казват психолозите, невротичната вина е тази, която постоянно и неразумно ще ви преследва..

И тук е важно да се прави разлика между истинските (здрави) чувства на вина, които възникват разумно, от това, за което самите ние сме мислили.

Например, дете от детството може да обвърже чувството за вина със себе си, защото несъзнателно започна да се смята за виновник за развода на родителите, въпреки че, разбира се, няма нищо общо с това..

Или родителите често сами, без да осъзнават, възпитават това чувство у детето си, като постоянно го карат да се чувства виновен.

Например, много е удобно да обвинявате малкото си дете за лошо поведение. Но с каква цел родителите правят това? Това наистина ли се грижи за вашето дете? В някои случаи това е, разбира се, така, но в много други - само за да се спасите от ненужни неприятности точно сега и да се почувствате спокойни, тоест заради вас самите.

За тях е просто изгодно да решат проблема с детето по такъв бърз начин (чрез внушаване на чувство за вина), така че то някак си определено (тихо) да започне да се държи и да не създава проблеми, да не чупи нищо, да не пада и в същото време да прави нещо свое: разговаряйте със съсед, гледайте филм и т.н., само и само да не се занимавате с детето.

Детето не е кукла. Той опознава света, интересува се от всичко, опитва се и учи, има нужда от движение, той като нас греши, получава житейски опит и някъде не минава без болка, но е необходимо определено ниво на стрес и това е напълно естествено.

Въпреки това думите: „Къде се катериш?“, „Държиш се зле“, „Няма да те обичам“ или упрек като: „виж какво си направил!“, „Ти си лош и ще бъдеш наказан“ - лиши детето опит и да се чувствате виновни.

Разбира се, детето трябва да бъде научено, но не чрез злоупотреби, упреци и викове, а чрез примери. Обяснете всичко подробно, спокойно, защото той се учи от нагледни примери и трябва напълно да отделя време, редовно и всеотдайно, преследвайки целта не само да преподава, но и да не вреди на възпитанието си.

Често родителите, ръководени само от добри намерения, просто поради незнание или подчинени на някои от изкривените си желания, несъзнателно насаждат много гадни неща на бебето.

Можете да кажете на детето, колкото му харесвате: „не се държи така“, „не лъжи“, „бъди честен“, „не бъди алчен“, но ако види, че родителите правят точно обратното, освен факта, че той несъзнателно ще възприеме тяхното поведение, това все още ще породи вътрешни конфликти в него. Родителите дълбоко влагат лъжи в него, детето не може да разбере това, но ще почувства, че тук нещо не е наред. Мама казва „не лъжи“, но самата тя лъже него и другите.

Когато родителите принуждават детето да се чувства виновно, дълбокият инстинкт за самосъхранение на детето все още се задейства: „Обвинен съм, това означава, че съм лош и мога да стана ненужен, мога да бъда изоставен“. Неведнъж съм чувал подобна фраза: „ако направиш това, ще те дам на чичо ми“. Разбира се, разбираме, че няма да правим това, но детското съзнание възприема всичко в по-буквална форма и такива думи, по един или друг начин, ще изплашат бебето, а чувството за вина, подкрепено с чувство на страх, само се засилва.

Родителите, използвайки чувството за вина, манипулират поведението на детето и тази реакция се фиксира в несъзнаваната психика и се пренася в зряла възраст с всичките й вредни последици. Така на всичкото отгоре се развива комплекс за малоценност. Ако през цялото време ме обвиняват, това означава, че нещо не е наред с мен, някак съм с недостатък и това вътрешно чувство може да преследва човека през целия му живот и той дори няма да осъзнае защо се чувства така и откъде растат корените, макар че той ще намери съзнателна причина да оправдае състоянието си. Просто нашата психика е подредена, ако знаете причината, изходът изглежда е видим, което означава, че вече е по-лесно, но това е заблуда, защото повърхностната причина за преживяването може да се намери във всичко.

Ето как някои чувства, стереотипи и вярвания се придържат към нас от детството..

Когато човек често изпитва някакъв вид емоция, тогава възниква емоционална привързаност на тялото към това чувство. Това е, когато тялото и мозъкът свикнат да реагират със същата реакция на някои ситуации..

Ако човек е свикнал да бъде често дразнен, той ще продължи да свети дори по незначителна причина и тази реакция ще става все по-прогресивна, ако нищо не се направи по въпроса.

Всъщност тялото просто свиква да изпитва някои емоции и тези емоции стават доминиращи и с течение на времето започват да действат като фон.

Представете си, че включвате музиката в стаята и правите собствен бизнес, може да не слушате музиката, но все пак ще я чуете. Всякакви чувства могат да станат приблизително еднакъв постоянен (чест) фон, например негодувание, вина, раздразнение, безпокойство и т.н..

Това се проявява не само на ниво чувства и емоции, но и на ниво действия и мисли. Ако продължим да мислим за негативното дълго време, в един момент неприятните (обезпокоителни) мисли ще започнат да ни се налагат все по-често от самите тях. Ето как работи нашият мозък - където го насочваме, тогава той ни дава, по-често, отколкото не, това е начинът, по който хората изпадат в депресия.

Как да се отървем от натрапчивата вина?

Първата стъпка е да осъзнаете това чувство в себе си, че го имате. Информираността за вашите държави е най-важната стъпка в развитието и сега започнете постепенно да действате по нов начин.

2) Като начало трябва да преразгледате причината за появата на това чувство от всички страни, погледнете го с очите на настоящия си, зрял човек. Погледнете това чувство и целия ви живот от висотата на вашето настояще, житейски опит и звук, спокойни разсъждения.

Обърнете внимание на себе си, че това постоянно чувство за вина не ви носи нищо добро в живота, а само страдание, след това постепенно ще се окаже, че се отказва отвътре.

3) Второ, ако сте свикнали постоянно да се обвинявате психически, винаги спирайте този безсмислен, вреден, вътрешен диалог: „Знаех, че...“, „По някакъв начин не съм такъв“, „Толкова съм зле - всички разочаровам "," както винаги, аз съм виновен (а)... "," отново се справих зле "и т.н..

И в житейски ситуации се опитайте да не се забивате в някои оценки: „как направих?“, „Какво правя?“, „Как другите ще ме оценят?“ Научете се да се задоволявате с това, което имате и с това, което вече сте направили и правите, това е много важно. Ако се фокусираме само върху оценките на другите или негативните оценки на себе си, тогава губим себе си.

И сега, правейки нещо, например някаква работа на работа, каквото и да правите, ако осъзнаете, че сте се опитали и сте искали да се справите добре, но се е получило така, както се е случило, все пак винаги си казвате: „КАКЪВ ДОБЪР МЪЖ съм ", Това ще ви послужи като опорна точка.

Може да не се е получило много добре, но по това време това е може би най-доброто нещо, което бихте могли да направите. В бъдеще с опит и практика ще започне да се подобрява и да се успокоява. Започнете да се отнасяте към себе си с любов и грижа, в противен случай как да станете по-уверени и да се оцените, само ако обвинявате и се разстройвате. Не забравяйте да научите тази практика и да я приложите в живота, тя е наистина много ефективна и аз винаги я използвам, особено ако изведнъж усетя нещо.

„Всеки човек е отражение на собствения си свят. Както човек мисли, такъв е в живота ".

4) Важно е да осъзнаете, че е невъзможно да вземете нещо толкова рязко и да се промените в себе си, това винаги е постепенен процес и не можете да избягате от него. Затова често ви напомням за това, за да не си изграждате илюзии, които ви забавят..

Има толкова готино правило от 51%, че винаги помня и прилагам в саморазвитието..

Ако нашето общо благосъстояние и настроение започне да надделява над отрицателното само с 1%, то то ще се умножи допълнително. Този един процент става решаващ!

И всичко, което е необходимо, е постепенно да преминете към състояние, при което в живота ви ще има малко повече положително и радостно, отколкото отрицателно, тогава положителната вълна ще започне да расте сама по себе си: 1 + 1 + 1...

Най-важните малки стъпки в живота ни, а не големи, както мнозина мислят, освен това малките стъпки ни водят към големите. Опитвайки се бързо и фундаментално да се пренастроите, те казват: „сега как ще го приема, да, как ще стана позитивен“ или „как напълно ще спра да чувствам натрапчивото чувство на вина“ - това е почти невъзможно, изгорете просто.

Редки изключения са чудесата. Но не би ли било чудо, че за разлика от мнозинството приемате за злото на всички или се променяте към по-добро в полза на себе си и близките си? Нека отнеме известно време, особено след като по същество трябва да премахнем най-злото и тогава процесът е по-забавен и по-лесен.

5) За в бъдеще: започнете малко, за да свикнете да си задавате правилните (лечебни) въпроси, тук започва здравата логика и това наистина е много трудно, не можех да го прилагам дълго време.

Например чудесни въпроси в случай на чувство за вина: „Защо се чувствам виновен?“, „Какво ми показва?“, „Какво мога да науча от този опит, ситуация?“.

И се опитайте да разглобите причината спокойно и подробно, а не повърхностно, това ще ви помогне да направите по-ценно заключение..

Научете се да виждате положителното във всичко, да виждате ползите и новите възможности, а не само външните обстоятелства и проблеми. Много хора все още вярват, че причините за нашите емоции идват от външни фактори - хора и обстоятелства. Въпреки че отдавна не е тайна, че продължителната "не напрегната" усмивка, за която не е необходима причина, може да върне настроението в момента.

Вътрешното състояние изтегля външното, точно както външното постепенно изтегля вътрешното.

Ако искрено се усмихвате на себе си, с такава лека, вътрешна усмивка и останете с такава усмивка, като същевременно не се навивате с неприятни мисли, след известно време ще забележите, че сте станали забележимо по-добри. Между другото, усмивката помага и за отпускане на мозъка, така че започнете да се усмихвате по-често сега. Усмивката като тъмна гримаса може да се привърже.

Освен това помага за подобряване на отношението към себе си като цяло, ако имате проблем със самочувствието..

Но все пак трябва да се научите на този подход, постепенно да преподавате на мозъка си полезни навици: усмихвайте се, казвайте фразите „доволен“, превключвайте малко и мислете за полезно и добро, задайте си правилните въпроси (ако не сте правили това преди).

И за да ви е по-ефективно да работите с някакви чувства, в момента на преживяването им, бъдете наясно с емоциите си и не се подвеждайте сляпо от тях (как да направите това, прочетете връзката).

И например, с чувство за вина, си казвайте не такива фрази като: „Аз съм виновен“ (това не е вярно), а кажете: „Чувствам се виновен“ (вдясно). Силно препоръчвам да правите това с всякакви емоции, това помага да не се идентифицирате с тях и да ги гледате отвън по-спокойно и трезво..

Описаните методи са идеални за обща работа с всякакви емоции, тук има само нюанси.

Накрая. Чувство за вина - Как да се отървем?

Най-важното с чувството за вина е да признаете честно вината (ако наистина сте виновни), а не да се отдадете на самооправдание (самоизмама), както правят мнозина, да се опитате да поправите (компенсирате) грешката и да направите полезно заключение от ситуацията, точка. И всяко последващо негативно мислене, самозаблуда е просто вредно и безсмислено.

Като цяло, ако много вина означава твърде много гордост (гордост), няма достатъчно човешка простота. Ако постоянно се обвинявам, тогава обвинявам, че не съм достатъчно добър, въпреки че се считам за по-добър, а ако обвинявам другите, мисля, че те са лоши, светът е лош, по-лош, отколкото трябва да бъде.

Научете се да си прощавате, независимо от всичко. Вземете това чувство в себе си и продължете спокойно, игнорирайки останалата утайка вътре. Често емоциите продължават да се задържат известно време - това е нормално. Емоционалните реакции в тялото не изчезват веднага и тук просто отнема известно време, докато всичко се нормализира.

Имайте добро настроение и късмет, за да се отървете от вината си.!

С най-добри пожелания, Андрей Руски


Ако искате да получавате статии по психология и саморазвитие по пощата - абонирайте се

Халюцинации

Психози