Ролята на рефлексията в мисленето

Ролята на отражението в умствената дейност

Сарсекеева Й.Е., Сарсекеева Н.Е..

Казахстан, Караганда

В повечето научни трудове [1,2] рефлексията изглежда е осъзната по подразбиране. Съзнанието означава, че рефлексията (мисловният процес върху субекта на рефлексия) се осъществява на съзнателното ниво на функциониране на психиката. В същото време фактът на съзнанието не означава, че процесът на отражение се наблюдава, контролира и управлява. Отражението, което има вътрешен обект, тоест мисленето за мислене, може да се счита за истинско отражение. В този случай съзнанието (протичащо на съзнателно ниво на функциониране на психиката) не означава контролируемост. За да управляваме каквато и да е дейност, трябва да сме наясно, че извършваме тази дейност. За да стане процесът на мислене осъзнат, е необходима истинска рефлексия, извършена автоматично. Съзнателният процес на мислене е резултат от размисъл върху процеса на мислене. За да сте наясно и да контролирате самото отражение, имате нужда от отражение върху отражението [3].

С.Ю. Степанов и И.Н. Семенов разглежда функциите, които отражението може да изпълнява в мисловния процес. При решаването на типични задачи ролята на рефлексията се свежда до обслужване на умствената дейност. Съответно авторите изтъкват такива функции като осъзнаване на основанията и средствата за извършване на дейности, контрол, регулиране на действията и операциите. В изследванията за решаване на творчески проблеми е установено, че освен интелектуалните функции на рефлексията, има и такива, които са свързани с личната обусловеност на мисленето. Последните също имат конструктивен характер, тъй като осигуряват преодоляване на противоречия в съдържанието на дейностите и лични конфликти, възникващи в процеса на решаване на проблемна ситуация [4].

В съответствие с идеята на В.И. Слободчикова [5] за три сфери на съществуване на рефлексивни процеси, които се проникват взаимно, но не са редуцируеми един към друг, съществува отражение в мисленето, общуването и самосъзнанието.

От анализа на произведения [6,7], в които въпросът за същността на понятието рефлексия се разглежда от педагогическа гледна точка, е възможно да се разкрият фундаменталните подходи на изследователите към анализа на проблема във връзка с образователната дейност. Има три такива подхода: някои автори разглеждат рефлексията като дейност, други като компонент на педагогическите способности на учителя, а трети като психическа неоформация на личността на ученика. Струва ни се, че тези подходи трябва да се разглеждат заедно.

Говорейки за размисъл, Н.Б. Крилова подчертава, че това е механизъм за продуктивно мислене; специална организация за разбиране на случващото се в широк системен контекст; процесът на самоанализ и активно разбиране на състоянията и действията на индивида и други хора, участващи в решаването на проблеми [8].

Изучавайки проблема с педагогическите способности, Н.В. Кузмина разграничава рефлексивно-възприемащите способности и определя рефлексията като осъзнаване на действащия индивид за това как той се възприема от комуникационен партньор [9].

Анализирайки различни източници по този въпрос, изследователите В.А. Сластенин и Л.С. Подимова разграничава два основни традиционни подхода към интерпретацията на рефлексивните процеси: 1) рефлексивен анализ на съзнанието, предмет на който е обяснението на значенията на предметите и тяхната конструкция; 2) рефлексия, чийто предмет е разбиране на значението на междуличностната комуникация [10, с. 56].

Като цяло проблемите на рефлексията се поставят с пълна сигурност във философско-педагогическите изследвания, посветени на идентифицирането на механизмите на творческото решаване на проблеми, различни аспекти на „излизането“ на човек в рефлексивна позиция: осъзнаване на собствената му дейност и комуникация (В. В. Давыдов), изследване на педагогическата дейност (N В. Кузмина), формирането на методологична култура (В. В. Краевски), развитието на педагогическа рефлексия (Б. З. Вулфов), организирането на иновативни дейности (В. А. Сластенин), развитието на педагогическото творчество (В. И. Загвязински), формирането на комуникативни умения (В. А. Кан-Калик).

1. Разина Т.В. Критика на подходите към изследванията и формирането на рефлексия в професионалното педагогическо мислене. - Ярославъл, 2000. - С. 69-73.

2. Розов М.А. Към методологията за анализ на отразяващите системи. - Новосибирск: Наука, 1987. - С. 32-48.

3. Лекторски В.А. Субект, обект, познание. - Москва: Наука, 1980. - 360 с..

4. Семенов И.Н., Степанов С.Ю. Отражение в организацията на творческото мислене и саморазвитието на личността // Въпроси на психологията. - 1983. - No 2. - С. 35-42.

5. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основи на човешката психологическа антропология: Въведение в психологията на субективността. - М.: School-Press, 1995. - 384 с..

6. Митина Л.М. Психология на професионалното развитие на учителите. - М., 1998. - 200с.

7. Растянников А.В., Степанов С.Ю., Ушаков Д.В. Рефлексивно развитие на компетентност в съвременното творчество. - М.: ПЕРСЕ. - 2002 г. - 320 с.

8. Крилова Н.Б. Културология на образованието. - М.: Народно образование, 2000. - 272 с..

9. Кузмина Н.В. Способности, надареност и талант на учителя. - Л.: Знание, 1985. - 128 с..

10. Сластенин В.А., Подимова Л.С. Педагогика: иновативна дейност. - М.: Magister, 1997. - 224 с..

Ролята на рефлексията в мисленето и дейността на учениците

Мисленето и активността при решаване на проблеми се нуждаят от размисъл, за да се разберат основанията за собствените действия. Именно в изследванията на тази област, според В.И. Слободчиков (345, стр. 199), се формира широко разпространено разбиране за феномена на рефлексията като фокус на мисленето върху себе си, върху собствените процеси, върху собствените продукти. Учените, изучаващи феномена на рефлексията в тази посока, се придържат към дефиницията на рефлексията като мисловна дейност или чувствено преживян процес на осъзнаване на субекта на образованието за своята дейност (328, 329, 331 332 357).

В мисленето и дейността има такива цели на размисъл като запомняне, идентифициране и реализиране на основните компоненти на дейността - нейното значение, видове, методи, проблеми, начини за тяхното решаване, получени резултати и т.н., тъй като без разбиране на методите на обучение, механизмите на познанието и учениците няма да могат да присвоят знанията, които са придобили. В този случай отражение 30

помага на учениците да формулират получените резултати, да предефинират целите на по-нататъшната работа, да коригират своя път на обучение. Ако за ученика физическите сетивни органи действат като външно преживяване, то рефлексията е източник на вътрешен опит, „ядрото на съзнанието“ (В. П. Зинченко), начин на самопознание и необходим инструмент за мислене. Рефлексивната дейност позволява на ученика да осъзнае своята индивидуалност, уникалност, цел, които са „подчертани“ от анализа на неговите дейности и продуктите му, тъй като ученикът се проявява в онези приоритетни за него области на битието и начини на дейност, които са присъщи на неговата личност.

Рефлексията като образователна дейност, според изследователите (345), се отнася до две области: първа, онтологична, свързана със съдържанието на предметните знания; второ, психологически, т.е. адресирани към предмета на дейност и самата дейност. Разбирайки собствената си дейност, ученикът се фокусира както върху „знанията“ продукти на дейността, така и върху структурата на самата дейност, довела до създаването на тези продукти.

Тъй като рефлексията е свойство на развитото съзнание, много автори разглеждат развитието на рефлексията в процеса на ставане на ученик като субект на образователната дейност. По този начин изследователите (87, 91, 93, 399, 400, 401, 402, 403, 404) подчертават, че като холистична формация, рефлексията започва да се оформя още в начална училищна възраст и след това тази способност се развива, а субектът става холистичен. Аз ", размисълът се превръща в специална умствена дейност, необходим компонент на теоретичното мислене.

Трябва да се отбележи, че разбирането за рефлексията като „практика на съзнанието“, която се разкрива като различна степен и дълбочина на осъзнаване на човека за своето Аз, собствената си субективност, е от значение за нашето изследване, тъй като самопознанието е основата за развитието на основните механизми на самоуправлението: самоконтрол и саморегулация (345)... Нещо повече, размисълът дава възможност за критично осмисляне на стереотипите на опита на учителя, за да се вземат информирани решения - основната функция на самоуправлението: а) да остане в рамките на съществуващия опит в дейността; б) разработване на нови стратегии на поведение, основаващи се на преструктуриране на съществуващи стратегии; в) изоставете ги, за да намерите оригинални творчески решения.

И така, анализът и систематизирането на изследванията върху рефлексивните проблеми позволи да се даде цялостно описание на характеристиките на функционирането и значението на механизма на отражение, като се вземат предвид основните насоки (самопознание, междуличностно познание) и сферите на неговото приложение (мислене, самоосъзнаване на личността и комуникация), подчертавайки многофункционалността и универсалността на неговото действие... Систематизирането на психологическите и педагогическите аспекти на разглеждането на рефлексията, които трябва да анализираме и решим проблема, е показано на фиг. 1.1.

Въз основа на анализа на психологическите концепции за педагогическа рефлексия, ние го разглеждаме като ориентация на съзнанието на учителя към осмисляне и преосмисляне на неговата професионална дейност и себе си като неин предмет, за да се предскаже, критично анализира, оцени ефективността за развитието на личността на учениците и се реорганизира в променящите се условия на педагогическия процес. Силно развитата педагогическа рефлексия предполага конструктивността на различни видове и видове рефлексия, както и способността за гъвкаво превключване от един тип и тип рефлексия към друг.

Разглеждането на рефлексията ни дава основание да заключим, че ако анализираме педагогическия процес в контекста на „субект-субективната парадигма“ (А. А. Бодалев, Г. А. Ковалев), тогава ефективността на въздействието на учителя върху учениците се увеличава значително поради рефлексивните процеси.

РЕФЛЕКСИЯ В СТРУКТУРАТА НА КРЕАТИВНОТО МИСЛЕНЕ И НЕГОВАТА ЛИЧНА УСЛОВНОСТ

Един от централните проблеми на психологията на творчеството - как възникват психичните новообразувания в творческия процес? Традиционно този проблем за механизмите на новообразуванията се поставя в контекста на изучаване на продуктивността на мисленето и се изследва въз основа на решаване на проблеми, които се разглеждат като проблемни ситуации ([11], [12], [13], [19] и др.), Служещи като предпоставка за развитието на творческия процес.

26. Многобройни изследвания на творчеството като мисловен процес ([6], [8], [11], [12], [13], [14], [19] и др.) Са установили, че резултатът от него са интелектуални новообразувания във формата знания, открити от субекта за начини за разрешаване на проблемна ситуация. В същото време беше разкрито значението на личната обусловеност на мисленето ([4], [6], [10], [19; 168-192] и други). Неговото изследване от позицията на системен подход доведе до установяването на важен факт от многообразието на мисловния процес, което направи възможно представянето му като балансирано движение на мисълта по йерархично организирани нива: лично, рефлексивно, обективно, оперативно [15]. По време на експерименталното прилагане на този концептуален модел на мислене, феномените на засилване на рефлексията пред прозрението [16] и нейното доминиране сред останалите компоненти на мисленето бяха открити при успешно решаване на проблеми [9]. Анализът на тези факти разкри водещата роля на рефлексията в ефективното изпълнение на личната обусловеност на творческия процес [2].

Това направи възможно преосмислянето на класическия проблем за критериите за разграничаване на продуктивното и репродуктивното мислене от гледна точка на тяхната лична обусловеност. Методически се решава чрез изграждане на показатели за динамиката на мисловния процес [9; 15], който характеризира своя механизъм чрез подбора, освен традиционно изучаваните интелектуални нови формации, също и лични. По-специално беше установено [9] промяната на първоначално заетата от субекта (във връзка с предстоящото търсене) на репродуктивната лична позиция на нова, продуктивна лична позиция. Това е нова формация, която възниква в резултат на лична рефлексия (тоест критично преосмисляне на първоначалните идеи на субекта за себе си като носител и реализатор на интелектуални стереотипи), което води до изграждането на нов образ на „Аз”, а именно като субект на творчеството. Теоретичен анализ [18] на факта на промяна в позицията разкрива проблема с експерименталното изследване на ролята на рефлексията при възникването на новообразувания на личността като един от механизмите за развитие (вж. Voprosy psihologi, 1982, № 4, стр. 170) и детерминантите на организацията на творческото мислене.

28 Експериментални изследвания за решаване на творчески проблеми

Поради практически ограничения, експерименталните изследвания до момента само с големи трудности симулират дългосрочни процеси на творчество, които са свързани главно с участието на несъзнаваното. Ние наричаме дългосрочни процеси, които водят до узряване на разтвора в продължение на няколко дни, седмици, месеци и включват редуващи се периоди на съзнателна работа и привидна почивка. Експериментално е много трудно да се създаде адекватен модел на такива процеси. Истинското творчество предполага висока степен на човешко участие в задачите, които той решава, да не говорим за ограниченията във времето, които са важни при психологически експеримент. Психологическият експеримент изисква минимизиране на разстоянието между стимула и реакцията и възможността за максимално контролирано изменение на условията, което е необходимо, за да се създаде надежден извод за процесите, разгръщащи се в дълбините на психиката, недостъпни за външно наблюдение. Процесите за дългосрочно решаване на проблеми не отговарят на това изискване: между съзнателната работа и неочакваното решение има период, през който всичко, което се случва, остава ненаблюдавано. Експерименталната психология, в случаите, когато тя изследва истински творческото мислене, а не решението на стандартни проблеми, ни позволява да дадем някои аргументи в полза на обсъжданата хипотеза. А. Н. Леонтиев и С. Л. Рубинщайн с неговите ученици започват активно да се развиват, следвайки Н. Майер, експерименти с намек, които проявяват несъзнателни процеси в мисленето. Последвалото изследване разкри редица важни моменти в творческото мислене. AV Brushlinsky, въз основа на експериментални данни, настоява, че съзнателните и несъзнателните компоненти присъстват присъщо в творческия процес. О. К. Тихомиров в редица експериментални трудове демонстрира формирането в процеса на мислене на така наречените „невербализирани оперативни значения“, които той разглежда като единици за анализ на несъзнаваното. Я. А. Пономарев показа, че при решаването на творчески проблеми в лабораторни условия идеята идва от интуитивен (несъзнателен) опит. Той експериментално откри факта, че на интуитивно ниво човек фиксира много повече свойства на предметите, отколкото на съзнателно ниво. При решаването на наистина творческа задача съзнателно фиксираните свойства не са достатъчни и субектът се насочва към интуитивното ниво, което е придружено от явления като емоционално активиране. Всъщност в теорията на Я. А. Пономарев интуитивното ниво действа като това

случаи, от които произлизат „мутации“, които след това се превръщат в решение на проблема, използвайки обработка на логическо ниво. Развитието на психометричен подход към интелигентността води до подобни заключения в редица отношения. В. Н. Дружинин, счита господството на несъзнаваното и пасивната роля на съзнанието като критерий на творческия процес. Той също така предлага разграничение между гений и талант, което се състои в това, че геният е човек, който твори на основата на несъзнателна дейност, а несъзнателният творчески субект излиза извън контрола на рационалния принцип и саморегулацията. Д. В. Ушаков разглежда развитието на интуитивната сфера (несъзнавано в мисленето) като основа на творческата надареност на детето.

7. Идеята за процеса на творческото мислене в концепцията на Пономарев. Ролята на директния и страничния продукт в процеса на решаване на проблема.

Авторът прие като първоначален факт хетерогенността на обективното действие: в резултат на успешно (целенасочено) действие получаваме резултата, съгл. предварително зададени цели (пряк продукт на действие), и резултатът, кат. не е била предоставена със съзнателна цел (т.е. е била страничен продукт). Проблемът за съзнателното и несъзнаваното е конкретизиран от Пономарев в проблема за връзката между тези продукти. Страничният продукт от действието също се отразява от субекта, но не е представен под формата на съзнание. Развива се под въздействието на тези специфични св-в неща и явления, кат. вкл. в действие, но незначително от гледна точка на целта си. Опит: Дадени са 4 точки и трябва да начертаете 3 прави линии през тях, без да вдигате молива от хартията, така че да се върне към началната точка. Преди това беше дадена водеща задача, която остана на нивото на страничен продукт и не винаги помага за решаването на втората задача. Превод на страничен продукт в права линия (така наречената преориентация) е възможно, когато подканата предшества основната задача, а дори и не винаги. Фактори, допринасящи. превод: простота на стимулиране и излагане на задачи; ниска автоматизация на метода на действие, кат. подканата се изпълнява; общ начин на преобразуване на страничния продукт. В тези изследвания се изяснява понятието мислене като ориентация, с което се свързва и самият подбор на психо. аспект на изследването. Ориентацията тук се диференцира въз основа на отражението на прекия продукт на действие и. В първия случай човек е уверен в успеха на решението и е в състояние да даде правилна сметка за своите действия, а във втория не е.

8.Изследване на процедурната страна на мисленето при Рубинщайн.

Психолен субект. изучаването на мисленето е процес (дейност). Разгръща се във времето и вкл. в себе си определени фази и това е котка. проява на дейността на субекта, т.е. насочена към отразяване на външния свят на мислене и е израз на определена дейност на субекта. Той разделя логическите операции (анализ и синтез) и респ. Y процеси (взаимни условни и задължителни задачи). Основният процес на мислене при решаването на даден проблем е анализ (проблемни условия) чрез синтез (съотнасянето им с изискванията). С разбиране на м. Като процес на комуникация. концепцията за трансфер (прилагането на метода на действие, който се е развил у човек и е фиксиран под формата на умение в нови условия, при решаване на подобни проблеми) За този трансфер е необходимо. така че анализът, чрез корелация с изискванията на проблема, изолира действителните условия на проблема от различните водещи обстоятелства, при които те се появяват за първи път. Невъзможността за прехвърляне на обясненото. отсъстващ. такъв анализ и Þ липса. обобщение на решението на проблема. С прехвърлянето на решението от един и същ проблем в различни условия се свързва прехвърлянето на решението към хомогенния. задачи. Проучванията показват, че прехвърлянето ще бъде само в случай. когато и двете задачи са свързани и вкл. към субектите в аналитично-синтетичния процес. активен Опит: проблем с решение на глас. Докажете равенството на тройките. AVO и OSD, сключени между диаг. трапец (решение при избора на триъгълни. AED и ASD с използване на трапец BE). Преди това - спомагателни. задача. Протоколите показаха, че когато анализират условията на основната задача, хората подчертават елементите, котката. бяха използвани. в спомагателната. Когато проблемът е представен в ранните етапи от анализа на основния проблем, субектите решават спомагателния. като независима задача и обобщаването възниква в хода на по-нататъшното съотнасяне на изискванията. Когато се представи. на по-късни етапи, обобщение - вече в хода на решаване на помощно средство, незабавно (т.е. не е независимо, но се разглежда във връзка с основното). Така степента на анализ на основната задача зависи от това как точно се прави. обобщение и прехвърляне, до което води обобщаването: постепенно, разширено или незабавно. Þ от анализа на основната задача на завистта, кога и как се прави обобщението.

девет.Мисленето като ориентационно-изследователска дейност (другарят Халперин за системното формиране на умствени действия)

Луд. активен е резултат от прехвърляне на външни материални действия в равнината на отражение (възприятие, идеи и концепции). Процесът на този трансфер протича на поредица от етапи, на всеки от които се извършват системни трансформации според 4 първични. човешки свойства. действия. Всеки от тези sv-in има редица параметри. За всеки параметър наличното действие се характеризира с индикатор, чиято комбинация във всички параметри характеризира наличната форма на действие. Пълноценно действие не може да се развие, без да се разчита на предишното. форми на едно и също действие и original първоначалната му форма. Свойства / параметри хора действията се отнасят до нивото на действие: а) с материални предмети, при силна реч и в ума. б, в, г) определят качеството: колкото по-високо е то, толкова повече обобщения, намаления в действието. Процесът на формиране на умения. действия: 1) всяко изучаване на ново действие включва запознаване със задачата. Асимилация на действие = способността да го повторите с нов материал и да получите отново посочения продукт от този материал. За да направите това, задачата трябва да съдържа не само индикация на пробата, но и да бъде придружена от маркиране, поз. правилно изпълнете посоченото действие с него. Действието първо се разбива на такива операции, кат. според силата им, адаптирани към наличните знания. Тази маркировка е същността на първия етап - ориентировъчна основа за дейности. 3 вида основи: а) проби без инструкции как да се извърши действието; б) с тях; в) на първо място - систематично обучение по анализ, кат. ще позволи да се изберат опорни точки, условия за правата. екзекуции, според които след това се оформя действието. 2) Изпълнение. Разширяване на действие е да покаже всички негови операции в тяхната взаимна. комуникация. За да го обобщим, това означава да се отделят от различните sv-в неговия обект тези свойства, кат. са необходими за завършването му. Само с развитието. и обобщено. действията, истинското му съдържание става разбираемо за човек Þ ако се постигне, тогава обратният процес е коагулация. 3) Свиване - прехвърляне на действието в плана за силна реч, без да се разчита на предмети (словесно изпълнение на действия). реч действия - създава нов обект - абстракция. 4) Прехвърляне на действие с висока реч във вътрешния план - безплатно произнасяне на действието изцяло на себе си.

десет.Открояване на етапите на процеса на решаване на проблеми в различните училища.

Selts (Würzburg school) фази в решаването на проблеми: формирането на общ проблем, основната връзка е котката. се състои в подчертаване на предметните взаимоотношения между елементите. Þ се формира проблемен комплекс, в който: се подчертават характеристиките на познатото; мястото е неизвестно; подчерта връзката между данните и желаното. Формирането на обща задача се състои в създаването на определена схема, при която търсеното се характеризира чрез мястото, което заема в комплекса. Очакваното търсене - ако търсеното изобщо не е известно Þ то не може да бъде намерено found неизвестното получава индиректно определение чрез връзката с познатото. Поставяне на цели Þ актуализация на общата информация. операции, подходящи за изпълнението. цели. Основни актове за интелигентност: допълване на комплекс, абстракция и възпроизвеждане на сходство

. Училище по психология във Вюрцбург по мислене.

Намаляването на логическото към разумното, извършено от сензационната асоциативна психология, Вюрцбургската школа, която превърна развитието на психологията на мисленето в основна задача, се противопостави на рационалистичното, идеалистично разделяне на логическото от чувственото.

Представители на Вюрцбургската школа (А. Бине, О. Кюлпе, Н. Ах, К. Марбе и др.), Положили основите на системно изучаване на психологията на мисленето, преди всичко изтъкнаха - за разлика от сензационализма на асоциативната психология - позицията, че мисленето има своя специфично съдържание, което не може да се сведе до визуално-образното съдържание на усещанията и възприятието. Но правилната теза за неприводимостта на мисленето до визуално сетивно съдържание се комбинира с фалшиво отделяне на едното от другото: - „чистата“ чувствителност беше противопоставена на „чистото“ мислене; - между тях се установява само външна опозиция, без единство.

В резултат на това, училището във Вюрцбург стигна до неразбиране на връзката между мислене и сетивно съзерцание..

За разлика от субективизма на асоциативната психология, за който мисловният процес се свежда до проста асоциация на субективни представи, школата във Вюрцбург, разчитайки на концепцията за намерение (посоката на мислене към обект), предлага разпоредба за обективната ориентация на мисълта и подчертава ролята на обекта в мисловния процес. Но поради факта, че в съответствие с идеалистичната философия, от която произхожда Вюрцбургската школа, мисленето е противопоставено навън на цялото разумно съдържание на реалността, фокусът на мисленето върху даден обект се превръща в чист акт, в мистична дейност без никакво съдържание. Правилната позиция за вътрешната корелация на мисленето с независим от него обект се превърна във фалшива метафизична концепция за чисто празна дейност.

За разлика от механизма на асоциативната теория, който свежда мисловните процеси до външна механична сплотеност на идеите, представители на Вюрцбургската школа подчертават подредения, насочен характер на мисленето и разкриват важността на задачата в мисловния процес. Вместо да разкрие съществените вътрешни характеристики на мисленето, които го правят подходящ за решаване на проблеми, които не могат да бъдат решени чрез механичен асоциативен процес, на задачата се приписва способността за самореализация.

По време на своето съществуване училището във Вюрцбург претърпява значителна еволюция. Започвайки с изказвания за грозната природа на мисленето (О. Кюлпе, Х. Дж. Уайт, К. Бюлер в ранните им творби), представители на Вюрцбургската школа (същият К. Бюлер в по-късните си творби, О. Селц) след това много живо разкриха и дори специално подчертава ролята на визуалните компоненти в процеса на мислене. Визуализацията обаче в същото време беше напълно интелектуализирана, визуалните представи бяха трансформирани в пластични инструменти на мисленето, лишени от независима сензорна основа. Така принципът на интелектуализация се реализира в нови форми. Подобна еволюция се наблюдава във възгледите на школата във Вюрцбург за връзката между мисленето и речта. В началото О. Кюлпе, например, смяташе, че мисленето навън е вече готово, независимо от него. Тогава мисленето и формирането на концепции (Нарцис Ах, 1871-1946) се трансформира в резултат на въвеждането на официално разбран речев знак в решението на проблема. Тази последна позиция, която превръща безсмислен знак в демиург на мисленето, беше, с цялото си очевидно противопоставяне, по същество само обратната страна на същата начална позиция, която нарушаваше мисленето и речта.

Всички горепосочени подходи за разбиране на мисленето, точно както по-късните опити за натуралистична или интуитивна интерпретация на мисленето, запазиха първоначалната ориентация на съзерцателната теория на познанието да отдели и напълно противопостави мисленето на обективния обект на мисълта..

Дата на добавяне: 15.04.2015; изгледи: 12; Нарушаване на авторски права

Ролята на рефлексията в мисленето

Рефлексивните процеси се отличават в почти всички области на психологическата реалност. Развитието на рефлексивната психология се свързва с името на А. Буземан, който за първи път я определя като самостоятелна дисциплина в началото на 20 век. Самата дума „рефлексия“ идва от къснолатинското „reflexio“, което буквално означава „обръщане назад, рефлексия.“ В момента се развиват традиции за изучаване на рефлексивните процеси в определени области на психологията. Обобщавайки ролята и мястото на отражение в мисленето, може да се отбележи, че:
-отражението е проява на високо ниво на развитие на мисловните процеси (Н. Г. Алексеев, В. В. Давидов, А. З. Зак, Ж. Пиаже, С. Л. Рубинщайн);
-рефлексията позволява на човек съзнателно да регулира, контролира своето мислене както по отношение на неговото съдържание, така и на неговите средства (Л. Н. Алексеева, И. Н. Семенов, Д. Дюи);
-отражението е фактор за продуктивността на умствената дейност (И.С. Ладенко, Я.А. Пономарев);
-Рефлексията помага да се „влезе“ в хода за решаване на проблема на друг човек, да се разбере, „премахне“ съдържанието и при необходимост да се направи необходимата корекция или да се стимулира нова посока на решението (Ю.Н. Кулюткин, С.Ю. Степанов, Г.С. Sukhobskaya).
В личната сфера на човека рефлексията обхваща както комуникативните процеси, така и процесите на саморефлексия, самосъзнание:

-рефлексията е гарант за положителни междуличностни контакти, определящи такива партньорски лични качества като проницателност, отзивчивост, толерантност, неосъждащо приемане и разбиране на друго лице и др. (С. В. Кондратьева, В. А. Кривошеев, Б. Ф. Ломов);
-размисълът осигурява взаимно разбиране и последователност на действията на партньорите в условията на съвместна дейност, сътрудничество (V.A. Lefebvr, G.P. Shchedrovitsky);
-рефлексията като способност на личността за самоанализ, саморефлексия и преосмисляне стимулира процесите на самосъзнание, обогатява „Аз-концепцията“ на човек, е най-важният фактор за личностното самоусъвършенстване (А. Г. Асмолов, Р. Бърнс, В. П. Зинченко);
-рефлексията допринася за целостта и динамичността на вътрешния живот на човека, помага за стабилизиране и хармонизиране на емоционалния му свят, мобилизиране на волевия потенциал и гъвкаво управление на него (В. В. Столин, К. Роджърс).
Разпределението на тези сфери от съществуването на рефлексивни процеси е до голяма степен произволно. В психологическата реалност на съществото на човека неговото мислене не е изолирано от личностните му характеристики. Напротив, както показват резултатите от експериментални изследвания, продуктивността на мисленето до голяма степен зависи от реализирането на личната позиция на субекта на мисленето, от дълбочината на неговите „лични значения“ (А. Н. Леонтиев), участващи в решаването на проблема.

Каква е ролята на рефлексията в дейността?
Ролята на рефлексията в творческата, умствената дейност се състои в поставянето на цели, установяването и регулирането на адекватни изисквания към себе си въз основа на съотнасяне на изискванията, представени отвън, на ситуационните специфики на самия субект. Тъй като основното нещо в педагогическия процес в момента се определя от развитието на личността на субектите на процеса, а развитието е вътрешен процес и е достъпно преди всичко за самия субект, оценката на такова развитие позволява размисъл като акт на самонаблюдение, самоанализ и саморефлексия. В педагогическия процес рефлексивните умения позволяват на своите субекти да организират и фиксират резултата от състоянието на развитие, саморазвитие, както и причините за положителната или отрицателната динамика на такъв процес..
Личната рефлексия изследва собствените действия на субекта, образите на собственото му Аз като индивид.

следните видове отражение:
1. Логическо - отражение в областта на мисленето, предмет на което е съдържанието на дейността на индивида.
2. Лични - размисъл в областта на сферата на афективните потребности, свързана с развитието на самосъзнанието.
3. Междуличностно - размисъл по отношение на друг човек, насочен към изучаване на междуличностната комуникация.

Какви са формите на размисъл?
Отражението на собствената дейност на субекта се разглежда в три основни форми, в зависимост от функциите, които той изпълнява във времето: ситуационно, ретроспективно и перспективно отражение.
Ситуационната рефлексия действа под формата на "мотивации" и "самооценки" и осигурява прякото участие на субекта в ситуацията, разбиране на нейните елементи, анализ на случващото се в момента, т.е. се провежда размисъл "тук и сега". Разглежда се способността на субекта да свързва собствените си действия с обективната ситуация, да координира, контролира елементите на дейност в съответствие с променящите се условия..
Ретроспективното отражение служи за анализ и оценка на вече извършената дейност, събития, които са се случили в миналото. Рефлексивната работа е насочена към по-пълно осъзнаване, разбиране и структуриране на натрупания опит в миналото, засягат се предпоставките, мотивите, условията, етапите и резултатите от дейността или отделните й етапи. Този формуляр може да служи за идентифициране на възможни грешки, търсене на причините за собствените ви неуспехи и успехи..
Размисълът в перспектива включва мислене за бъдещи дейности, разбиране на напредъка на дейностите, планиране, избор на най-ефективните начини, които са предназначени за бъдещето.
Предметът на дейност може да бъде представен като отделен индивид или като група. Въз основа на това I.S.Ladenko описва интрасубектните и интерсубективните форми на отражение. В интрасубективните форми се прави разлика между коригираща, селективна и допълваща. Коригиращото отражение действа като средство за адаптиране на избрания метод към специфични условия. Чрез селективно отражение се избират един, два или повече начина за решаване на проблема. С помощта на допълващо отражение избраният метод се усложнява чрез добавяне на нови елементи към него. Интерсубективните форми са представени чрез кооперативно, състезателно и противоположно отражение. Кооперативната рефлексия осигурява обединяването на два или повече субекта за постигане на обща цел. Състезателната рефлексия служи за самоорганизация на субектите в условията на тяхното състезание или съперничество. Противоположната рефлексия действа като средство за борба между два или повече субекта за преобладаване или завладяване на нещо.
Академик М. К. Тутушкина разкрива значението на концепцията за отражение въз основа на естеството на нейните функции - конструктивна и контролна. От гледна точка на конструктивната функция, размисълът е процесът на търсене и установяване на ментални връзки между съществуващата ситуация и мирогледа на човек в тази област; активиране на рефлексията, за да я включи в процесите на саморегулация в дейност, комуникация и поведение. От гледна точка на контролната функция, размисълът е процесът на установяване, проверка и използване на връзките между съществуващата ситуация и мирогледа на човек в тази област; механизъм за отразяване или използване на резултатите от размисъл за самоконтрол в дейности или комуникация. Въз основа на произведенията на Б. А. Зейгарник, И. Н. Семенов, С. Ю. Степанов, авторът идентифицира три форми на отражение, които се различават в обекта на работа: отражение в областта на самосъзнанието, отражение на начина на действие и отражение на професионалната дейност са основата за развитието и формирането на третата форма.
Рефлексията в областта на самосъзнанието е форма на рефлексия, която пряко влияе върху формирането на чувствителната способност на човека. Различава се на три нива: 1) първото ниво е свързано с размисъл и с последващото самостоятелно изграждане на лични значения; 2) второто ниво е свързано със съзнанието за себе си като независима личност, различна от другите; 3) третото ниво включва осъзнаване на себе си като субект на комуникативна комуникация, анализира възможностите и резултатите от собственото влияние върху другите.
Отразяването на начин на действие е анализ на технологиите, които човек използва за постигане на определени цели. Рефлексията на начина на действие е отговорна за правилното използване на тези принципи на действие, с които човекът вече е запознат. Този анализ е отражение (в чист вид), както е представено в класическата психология, когато веднага след акт рефлекторът анализира схемата на действие, собствените си чувства, резултати и прави заключения за съвършенството и недостатъците.
Какви са функциите на отражение? Отражението изпълнява определени функции. Неговото присъствие, първо, позволява на човек съзнателно да планира, регулира и контролира своето мислене (връзка със саморегулация на мисленето); второ, позволява ви да оцените не само истинността на мислите, но и тяхната логическа коректност; трето, размисълът не само подобрява резултатите от решаването на проблеми, но също така ви позволява да решавате проблеми, които не могат да бъдат решени без неговото приложение.
В педагогическия процес рефлексията изпълнява следните функции:
- проектиране (проектиране и моделиране на дейностите на участниците в педагогическия процес);
- организационна (организация на най-ефективните начини за взаимодействие в съвместни дейности);
- комуникативна (като условие за продуктивна комуникация на участниците в педагогическия процес);
- осмисляне (формиране на смисленост на дейността и взаимодействието);
- мотивационна (определяне на ориентацията на съвместните дейности на участниците в педагогическия процес към резултата)
- корекционни (подтикване към промяна във взаимодействието и активността).

14. Какви са условията за развитие на педагогическа рефлексия?
За развитието на педагогическата рефлексия е важно да се определят педагогическите условия. Ние изхождаме от тези, които са описани от Г. Г. Ермакова.
Първото педагогическо условие за развитие на педагогическа рефлексия е специално организираната рефлексивна дейност на учителя. За разбирането на рефлексивната дейност от голямо значение са трудовете на Г. И. Щукина по теория на дейността в педагогиката. Те ви позволяват да идентифицирате възможностите на рефлективната дейност за формиране на личността в педагогическия процес.. Основен приоритет педагогическият процес е организацията на дейностите на учениците, тогава би било логично да се анализира организацията на рефлексивната дейност чрез нейната структура. Г. И. Щукина разработи педагогическата структура на дейността, като подчерта нейните компоненти: цел, мотиви, съдържание, обективни действия, умения, резултат. По този начин рефлексивната дейност се характеризира със следното: тя се характеризира със свойствата на дейността (целенасоченост, преобразуващ характер, обективност, осъзнатост) и се характеризира с общност в конструкцията и методите, процеса на дейност и крайните й резултати.
Второто педагогическо условие за развитие на педагогическа рефлексия е наличието на рефлексивна среда. Рефлексивната среда е определена система от условия за развитие на личността, която открива пред нея възможността за самоизследване и самокорекция на социално-психологически и професионални ресурси. Функцията на този вид среда е да допринесе за възникването на потребността на човек от размисъл.
А. А. Бизяева говори за „рефлексивно-иновативна среда“, в която се стимулира съвместното творчество, създават се условия за избор, в резултат на което има промяна във възприемането на себе си като личност и професионалист.
Целта на създаването на рефлексивна среда: премахване на отчуждението на учителя от образователния процес и развиване на професионалната рефлексивност на учителя като начин на живот (осъществяване на професионална дейност). Основните области на работа в отразяваща среда са работа с екзистенциални явления, значения, ценности на учителя за отделни дейности; прилагане на психологически безопасна (неоценъчна) диагностика на професионални качества и използване на получените резултати за тяхното професионално развитие; развитие на творческата уникалност на учителя.
Третото педагогическо условие за развитие на педагогическа рефлексия е активирането на интерсубективни отношения между участниците в рефлексивната дейност. Особеността на отношенията в педагогическия процес в условия на рефлексивна дейност предполага, че и учителят, и ученикът са субекти на дейност, когато общата им дейност протича синхронно и всеки допълва и обогатява дейностите на другия, като същевременно запазва оригиналността на своите действия. Именно при такива взаимни преходи на субект-обектните отношения в субект-субектните се извеждат механизмите за развитие на професионалното отражение на учителя.
Интерсубективната връзка между учителя и ученика е от значителна стойност. Те осигуряват добавянето на сили, единството на действията и взаимното свързване на дейностите на неговите участници-изпълнители. В тези условия се разкриват както силата и възможностите на учениците, техният опит, техните вътрешни ресурси, така и педагогическото умение на учителя, постигането на по-високи резултати..
Взаимното разбиране, сътрудничество, съвместно създаване се превръщат в резултат на интерсубективни отношения в рефлексивната дейност. Рефлексията е основната характеристика на интерсубективните отношения, тъй като рефлексията е способна да бъде механизъм на познание не само на собственото, но и на чуждото съзнание.
При рефлексивната дейност показатели за усвояване на ефективността на интерсубективните отношения могат да бъдат: адекватността на рефлексията за другия, последователност на позициите, интерес един към друг, отношения на взаимна отговорност, подкрепа и т.н. Рефлексивността лежи в основата на социално-перцептивните и комуникативни способности на учителя и определя нивото на неговото професионално самосъзнание.
Четвъртото педагогическо условие за развитие на педагогическа рефлексия е актуализирането на рефлексивността на учителя.Рефлексивността е субективността на позицията на нейните участници, отразена в рефлексивната дейност. Актуализирането на рефлексивността на учителя означава да се анализира актуализацията на необходимостта от преразглеждане на собствената професионална позиция. Подобна актуализация предполага, че благодарение на размисъл учителят излиза от поглъщането от самата професия, помага да я погледнем от позицията на друг човек, да развием подходящо отношение към нея и накрая да заеме позиция извън нея, над нея, за да я преценим.
Актуализираната рефлексивност на учителя му позволява да преодолее педагогически егоцентризъм. Новооткритото лично значение дава перспектива за вътрешни промени, разбивайки остарелите професионални стереотипи, отваря пътя за по-нататъшен професионален растеж.
Петото педагогическо условие за развитие на педагогическа рефлексия е използването на образователни програми за развитие на професионална рефлексия.

Отражение, какво е и как се прилага в психологията

Отражението е специално качество, присъщо само на хората. За разлика от други представители на животинския свят, ние имаме способността да оценяваме действията си и процесите, протичащи около нас, да проследяваме психологическото състояние и да правим заключения. Как да отразяваме правилно, без да навредим на психиката, ще ви разкажем в тази статия..

Какво е отражение и рефлексивност

„Reflecto“ е латински за „връщане назад“. Същият термин на френски звучи като „reflexio“ и означава „мислене, мислене“.

Първоначално концепцията за отражение се появява във философията като инструмент за наблюдение на външния свят и начин за познаване на човешкото съществуване. Чрез анализа на явленията, случващи се в природата и обществото, човек се научава, търси начини за оцеляване и самоусъвършенстване. Днес процесът на размисъл се изучава и използва в други области, в социологията и психологията..

Но този процес не е необмислен, а се основава на придобитите знания и опит, разгледан чрез собствените ни грешки. Освен това в социологията това е способността да се оценяват други хора, да се правят сравнения между тях и самите тях..

Рефлексивността е способността да се анализира, да идентифицира мотивите на собствените си действия, включително:

  • минали действия и събития;
  • успешни или неуспешни резултати от изпълнението;
  • емоционално състояние;
  • променящи се във времето личностни черти, характер.

Степента на отражение за всеки човек е различна и зависи от нивото на знания, интелигентност, образование. Някой постоянно разсъждава върху своите действия и мотиви, а някой изобщо не мисли за тях. Важна роля за това играе желанието на човек да осъзнае своите заблуди и грешки, способността за самокритичност и необходимостта да се сравнява с хората около него..

Отражение в психологията

Отличителният белег на зрялата личност е способността да поемат отговорност за своите действия и живота, който имат. Ако човек постоянно обвинява другите и обстоятелствата за това, което му се случва, той се счита за слаб. Може да е трудно да промените мирогледа си.

Именно за такива цели се използва рефлексията в психологията. Като отделна, независима тема в психологията, размисълът е подчертан от А. Буземан. Този учен предположи, че този процес не е нищо повече от прехвърляне на обстоятелствата на външния свят върху себе си.

В руската наука проблемите на отражението са изследвани от такива учени като L.S. Виготски, С.Л. Рубинщайн, Б.В. Зейгарник. Според тях в основата на концепцията е мисленето, водещо до саморазбиране, способност да се намери мотивация за техните действия, отговори на въпроси относно личните характеристики. Учените за първи път определиха размишлението като възможност да „разберем истината за себе си“.

Днес рефлексията е едно от основните направления в психологията, използвани за разширяване на съзнанието на клиента. Например, ако човек е подложен на стрес поради негативни ежедневни мисли, но не разбира това, тогава той няма да може да се отърве от лошото настроение. Да се ​​спре страданието в този случай е възможно само чрез разбиране на дълбоката причина за декадентското настроение и чрез идентифициране на стъпки за отстраняването му.

Със съзнателно решение можете да спрете потока от ненужни мисловни форми и да се приемете в състояние „тук и сега“. Специалистът ви насърчава да се погледнете „отвън“, сякаш на героя на сериала от телевизионния екран. Целта на добрия психолог е да преподава самоанализ, получавайки отговори на тревожни въпроси. В психологията рефлексията и интроспекцията са идентични понятия.

Когато анализирате определена ситуация или действие, е необходимо да осъзнаете и изработите следните точки:

Самосъзнание на човек в момента. Какво изпитва: гняв, страх, срам, вина, негодувание и т.н..

Слабо място в самосъзнанието, което се уврежда в резултат на настъпилите събития. Например, високи очаквания по отношение на поведението на съпруг / съпруга, други членове на семейството, което доведе до появата на негодувание.

Способността да използвате ситуацията, както и възникналите трудности, във ваша полза.

Размисълът допринася за разбирането как човек се възприема отвън, а не само за самоанализ. Резултатът от отразяването - самоанализ, формиране на желаните лични характеристики, разбиране на връзката между действията и резултатите.

Психологическата рефлексия функционира в следните насоки:

  • Контрол на съзнанието, който включва осъзнаване на собствените мисли и действия, действия. Формиране на логическо мислене.
  • Разбирането на вашите силни и слаби страни е самокритика. Способност да разпознава връзката между случващите се събития, успехи, неуспехи и извършени действия.
  • Намиране на ключове за решаване на сложни проблеми и предизвикателства. Възможност да планирате стъпките си за постигане на целите.
  • Да се ​​отървем от деструктивните, деструктивни нагласи и мисловни форми.
  • Намиране на възможности за вземане на обмислени, правилни, полезни решения.
  • Натрупване и идентифициране на скрити способности, таланти и ресурси.

В психологията има мнение, че размисълът не винаги е добър. На практика има случаи, когато самокопането, прекомерните размишления са довели до негативни последици („горко от ума“, „много знания, много скърби“). Поради тази причина е важно да се научите как да размишлявате компетентно, за предпочитане придружен от опитен специалист..

Концепция за саморефлексия

Саморефлексията често се приравнява на рефлексията. Това отчасти е вярно. Разликата между понятията е, че префиксът „аз“ показва отражение на себе си, а не само на външния свят, събития и други хора.

Саморефлектиращите хора постоянно слушат собствените си чувства и емоции, опитват се да ги анализират. Такива упражнения са много полезни за разбиране на собственото ви Аз, личните желания и нужди. Колко често се фокусираме върху очакванията на други хора, търсейки външна оценка на нашите действия. В резултат на това вашите собствени мечти и вътрешни нужди остават неосъществени..

Младите хора влизат в обучение по престижни професии и душите им са привлечени от творчески наслади. В резултат на това професията не носи удовлетворение, но родителите са доволни! Човек не живее интересен живот, потискайки съществуващите таланти.

Има и друга страна. В хипертрофирани случаи човек постоянно се вслушва в емоциите. Той се фиксира върху личните преживявания и става невротичен, не вижда външния свят, който е красив. Човек престава да се радва на живота, като постоянно анализира собственото си състояние.

В този случай е важно да излезете от себе си навреме, да поемете дълбоко въздух, да почувствате материални неща: маса, под, стена, ръце, крака, звуци и миризми.

Много хора са предпазливи към собствените си телесни сигнали. Често прекомерното отражение води до невротични заболявания, например, хипохондрия (патологично състояние, при което откриваме всички възможни и не възможни заболявания).

Има случаи, когато жените откриват в себе си всички признаци на бременност и само резултатите от многократни лабораторни изследвания (например ултразвук) могат да ги разубедят от това. Разбира се, ако има съмнение за заболяване, е необходимо да се подложи на медицински преглед. Но когато човек осъзнае, че страховете му са пресилени, трябва да се отдалечи от фокусирането върху личните чувства, да ги игнорира..

Форми и видове отражение

Описахме разсъждението като сложен процес, насочен както навътре, така и навън, водещ до полза за личността или, напротив, до нейното унищожаване. Помислете какви форми и видове самоанализ съществуват в психологията.

От гледна точка на влияние върху по-нататъшното състояние на човек:

  • Правилно конструктивно самоанализиране, което ви позволява да разберете себе си, да направите логически заключения и да не стъпвате отново на познатата рейка.
  • Вредно деструктивно самоанализиране, водещо до невротични разстройства и дълбока фиксация върху проблемите, често въображаеми. В такива ситуации се култивират чувства на вина, безпомощност и безнадеждност. Човек се нуждае от помощта на специалист.

Като се вземат предвид периодите от време, отражението е:

  • Събитие или ситуативно. Индивидът анализира проблема в сегашно време, „тук и сега“.
  • Ретроспектива с поглед към миналото. Човек оценява минали събития и техните действия, прави изводи за тяхната коректност и актуалност.
  • Перспектива, изправена пред бъдещи събития. Индивидът планира по-нататъшни действия и събития въз основа на самоанализ.

Въз основа на обекта на изследване процесът може да бъде разделен на такива форми като:

  • Саморефлексия, апелиране към вашия собствен вътрешен свят, лични преживявания и емоции.
  • Комуникативна. С тази форма на размисъл тя е посветена на други хора, взаимодействие с приятели, роднини, колеги. Човек се опитва да анализира взаимоотношенията и взаимодействията.
  • Саногенен - ​​вид самоанализ, при който се извършва предметното изучаване на силни емоции, търсене на средства за минимизиране или изключване на ненужни страдания и преживявания.
  • Интелектуална. Вниманието на индивида е насочено към прилагането на знания, умения, възможностите за тяхното използване в материалния свят.

Комбинацията от форми на отражение в дадените условия дава най-добри резултати, винаги е необходимо да се комбинират методи за анализ за конкретна ситуация.

Какво означава да отразяваш

Трябва ли да разберете личността си? Разбира се, да. Ако човек не разбира себе си, той е воден от други и живее нечий живот. Ниска самооценка, комплекси, чувство за вина седят дълбоко вътре и пречат на по-нататъшното развитие. Те трябва да бъдат намерени и неутрализирани.

Размишлявайки, научаваме:

  • Мислете рационално.
  • Спри да мислиш „боклук“.

Ниската самоанализ е път към извършване на едни и същи грешки и неуспехи през целия си живот. На ежедневно ниво понятието рефлексивен човек често се свързва с такива определения като: „нервен“, „притеснен“, „прекалено много притеснен“. Следователно при всяко действие са важни мярката и разумността..

Необходимо е трезво и спокойно да се доближите до вътрешния си свят, като не позволявате на емоциите да надвиват аргументите на разума. Човек, който знае как да отразява, е психоаналитик за себе си, не всеки е способен на това.

За да се „ровите“ с ползата от случая, трябва да избягвате следните грешки:

Трябва да разгледате мотивите на действията, а не самите действия. Например съпруг, който е изневерил на жена си, може да осъзнае предателството му и да се зарече да не го прави отново. Но ако мъжът не разбере какво го е подтикнало да извърши прелюбодейство, никаква сила няма да му попречи да повтори грешката, тъй като мотивите за необходимостта да отиде „наляво“ няма да бъдат разработени.

„Да отрежеш дървени стърготини“, както каза Д. Карнеги. Това означава непрекъснато да смилате в главата си минали грехове и провали, измисляйки евентуално други последици от това, което вече се е случило. Това, което се случи, вече не е, помислете за настоящия момент, направете планове за бъдещето.

Култивирайте чувствата на вина. Да, те сгрешиха, но получиха своя урок за това. Няма смисъл да се карате за нещо, което вече не може да бъде поправено. Всичко не е без грях.

Отговорен за целия свят. Процесите в света се извършват и против нашата воля. Не трябва да поемаме отговорност за това, върху което не можем да повлияем.

Ако следвате очертаните правила, тогава е не само възможно да размислите, но и полезно..

Как да развием размисъл

Най-добрият начин да научите дадено умение е да започнете да го практикувате. За да развиете размисъл, трябва да започнете да го правите.

Как да го направим?

  • Опитайте се да разберете как се чувствате в момента. Навикът е внимателен към възникващата радост, гняв, копнеж и да ги свързва с текущи събития или комуникация с определени хора.
  • Проследявайте истории, в които реагирате твърде сурово, болезнено. Ако някои събития ви засягат особено силно, трябва да разберете какъв е спусъкът..
  • Ако забележите, че в процеса на мислене за нещо сте преживели меланхолия, болезнени емоции, тогава е по-добре да спрете самокопането и да се върнете към произхода на проблема малко по-късно. Силно чувствителните хора не могат да се справят без помощта на специалист.
  • Откажете се от тотален контрол над реалността. Размисълът не е причина да поставите материалния свят на рафтовете. Оставете живота да тече извън вашето участие.
  • Вечерта можете да „превъртате“ деня в главата си, всички негови плюсове и минуси, да оформите планове за утре.
  • За да развиете размисъл, вземете за правило системно да размишлявате върху всяко явление или обект, който ви интересува..

След като придобиете уменията за размисъл, можете да си зададете няколко въпроса и да дадете честни отговори на тях:

  • Помислете дали има нещо в миналото, което си струва да се върнете и да се опитате да започнете отначало. Това може да бъде семейство, работа, хоби, приятели и т.н. Понякога връщането към миналото означава начало на нов етап..
  • Бъдете ясни какво ви харесва и какво ви прави щастливи. Това ще бъде стратегическа цел, която трябва да бъде посветена на по-нататъшния живот..
  • Ако точката, в която се намирате сега, не ви устройва, определете действията, които трябва да се предприемат, за да излезете от нея. Не се плъзгайте в самобичуване или отписване на всички проблеми при външни обстоятелства.
  • Отговорете на въпроса честно какво грешите. Не бива да извивате ръцете си с въпроса: "Защо ми трябва това?" Поемете отговорността за провала лично. Къде беше грешката, недостатъкът? Истината може да бъде неприятна, трудно е да се поправи нещо без нея..
  • Ако се провалите във въпроса, анализирайте дали е направено всичко възможно или можете да опитате нещо друго.
  • Анализирайте действията по отношение на постигането на дадена цел. Това не означава, че не можете да бъдете спонтанни и трябва да обмисляте всяка стъпка. Въпреки това, в условията на натиск във времето, приоритизирането става необходимо..

Съществува мнение, че целта на живота е в самия живот, получаването на удоволствие от него и онези неща, които съответстват на нашите вътрешни нужди. Разсъждавайте разумно, постигнете това, което искате и бъдете щастливи!

Прочетете също:
  1. I. Процедурни характеристики на мисленето.
  2. V 1: Концепцията като форма на мислене
  3. V 1: Преценката като форма на мислене
  4. Vi. Отражение (ретроспективен анализ) на дейности за решаване на задачи
  5. Автоматизми на мисленето
  6. АЛГОРИТЪМ ЗА ПРОВЕЖДАНЕ НА КОЛЕКТИВЕН КРЕАТИВЕН БИЗНЕС (KTD) ОТ И.П. ИВАНОВ
  7. Анализ и оценка на промените в състава и структурата на актива на баланса на предприятието
  8. Анализ и оценка на промените в състава и структурата на балансовия пасив на компанията
  9. Анализ на мисленето на Шерлок Холмс.
  10. Анализ на функционалното определяне на мисленето