Напишете вашата социална автобиография на 2-3 страници.

Социалната автобиография се различава от обикновената автобиография по това, че разглежда собствения си живот в контекста на социалните промени в обществото.

Можете да съставите такава автобиография, ако се опитате да си представите как би се развил животът ви, ако социалните промени не бяха настъпили в обществото или те се случиха според други опции.

Моята социална автобиография.

Роден съм на 1 юни 1981 г. в град Цесис, Република Латвия, второто си дете. Имах сестра, шест години по-голяма от мен, която ме гледаше и ме научи на много неща. Майка ми беше домакиня, а татко заварчик. Израснах в сплотено и любящо семейство, и двамата ми родители имаха висше образование. Първоначално живеехме като четирима, а след това се роди брат. Всички наши роднини живееха по това време в "Башкирия". И животът ни в Латвия беше много различен по добър начин. Животът там беше като в чужбина. Знаех и видях това много добре, защото родители посещавали родината си при нас няколко пъти в годината.

На шест години отидох на училище. И така навлязох в нов етап от живота си. Ходих на училище и това означаваше много за мен. Училището ми помогна да формирам своето „аз“. Именно в училище имах първите си сериозни цели, които наистина исках да постигна. Училището изигра важна роля в процеса на социализиране на моята личност. Научих се да гледам на някои неща по нов начин. И родителите, и познатите ми винаги са възлагали големи надежди на мен. Занимавах се с бални танци, керамика, аеробика. Всяка година научавах много нови и интересни неща, създавах все повече приятели. Винаги съм бил весел и позитивен човек. Когато отидох в първи клас, те вече не носеха униформа. И моите сестри в Башкортостан го направиха. Социалното неравенство в класа вече беше ясно видимо както в облеклото, така и във всичко останало..

1991 беше годината за мен, когато за първи път се заинтересувах от политика. По време на преврата в Москва по телевизията беше съобщено, че танкове са вкарани в Москва и че Съветският съюз е рухнал. Беше много страшно. Почти по същото време в Латвия започнаха междуособици между рускоговорящото население и латвийците. Родителите започнаха да мислят за преместване в Башкирия. Година по-късно се преместихме и бяхме шокирани от това как всичко тук изостава в развитието си в сравнение с предишния ни живот от другата страна на страната ни. Добре, че сега ситуацията се е променила коренно.

Тогава се случи още едно събитие, което ме шокира силно. Бях особено впечатлен от това колко от нашите млади момчета загинаха в Чечения.

И по това време страната ни се попълва със западни продукти, в домовете се появяват видеорегистратори, компютри, мобилни телефони и други съвременни средства за комуникация. И заедно с тези елементи на научно-техническата революция се появява и нова класа, така наречените „нови руснаци“ - върхът на обществото. Те обзавеждат именията си със старинни мебели, картини на известни художници, гардеробът им е препълнен със скъпи тоалетни от най-модерните кутюриери, децата им учат в най-престижните колежи в страната и карат скъпи чужди коли, но тези хора имат всичко това само защото е модерно и престижно. Всъщност те изобщо не са запознати с изкуството и парите за целия този лукс се правят нечестно. В съвременна Русия все повече се увеличава социалната поляризация, ерозията на интелигенцията. Естествено, много ми е интересно какво се случва у нас, защото бъдещето ми, бъдещето на децата ми зависи от неговото бъдеще..

Но заедно с оборудването при нас идват и такива ужасни неща като наркомания и СПИН. Всички ще умрем някой ден, но в крайна сметка човек се ражда по някаква причина и с раждането му се възлагат определени функции, които той е призован да изпълнява в полза на цялото общество. Родителите винаги са ми казвали, че човек трябва да изпълни три основни задачи през целия си живот: 1) да отглежда деца; 2) построи къща; 3) засадете дърво. Всеки човек трябва да живее живота си с максимална полза за околните. Ако всички хора мислеха по този начин, тогава несъмнено ще намалее броят на просяците, децата, сираците, нещастните хора, войните и други бедствия, които хората си създават. Завърших училище, влязох в техникума, за да стана юрист, не работех по специалността си. Тя се омъжи, роди дете. Тогава реших да уча допълнително, така че се озовах тук.

Моята социална автобиография Or

Да вярваме заедно в чудеса "

24 януари 1989 г., вторник, 11:30.
роден съм!

Както мисля, че всички хора, не си спомням този радостен момент. Знам, че това се случи в болницата. Н.И. Пирогов, че съм роден малко преждевременно, здрав и най-младият от двойка близнаци. Повече нищо не може да се каже. Единственото нещо е, че службата по вписванията ми даде (е, родители, разбира се) акт за раждане на името на Александър Евгениевич Орлов. Татко не каза ясно, регистраторът беше глух, историята мълчи, но... Поради факта, че бланките на удостоверения бяха под строг контрол, когато грешката беше забелязана след известно време, те просто коригираха проблема. Цветът на мастилото се различава и петно ​​в края на второто име - "ich" до "on" не иска да бъде променяно. Но това не ме касаеше лично - единствените ми грижи бяха храненето, сънят и растежът. С което се справих успешно и се справих. И накрая, тя достигна етапа на развитие, когато щеше да е време за социализация. За обществото бях празен лист, от който беше възможно да се създаде шедьовър, посредственост или да се развали, така че да е по-лесно да се изхвърли и да не се помни. Но нека да не говорим за тъжното, то не ме засегна тогава, надявам се, няма да ме засегне по-късно. Но у нас, да, както показва историята, и в света, човек не може да се отрече. Сигурен съм, че повечето лумпени нямаше да бъдат. Както беше казано в карикатурата „Синя брада“ - „Извинявай, любов, случи се“. Кой е виновен и какво да прави, не е на мен да решавам и разбирам, добре. поне не в това есе.

Първият етап на социализация беше, разбира се, семейството. Неслучайно в самото начало споменах двойката близнаци. Наличието на това обстоятелство остави отпечатък върху цялото по-нататъшно съществуване - от детството се депозираха такива понятия като необходимостта от споделяне (в края на краищата всички разбират колко е било времето, нямаше достатъчно играчки, дрехи, екстри за двама, но не виждам нищо лошо, напротив, дори Но, вярно е, мразя алчността у хората), плюс усещането, че винаги има някой наблизо, с когото можете да играете, да говорите и други радости от човешкото общуване. Перфектно. В крайна сметка сестрата няма да предаде, няма да заблуди и, най-важното, разбира. Все пак тя е същата. Като. Поне по това време нямаше особени разлики. Заедно бързо се научихме да четем - майка ни направи много с нас, както и цялото ни семейство. И тогава живеехме с баба ми, дядо ми, татко и мама. Нито ние, нито те трябваше да отегчаваме. Но все пак беше решено да ни изпрати на детска градина. Така…

Детска градина. Когато бях дете, почти всички деца ходеха на детска градина и изглежда нямаше проблеми с местата, както сега. Групите бяха около двадесет души и индивидуалният подход не беше особено спазен. Честно казано, считам детската си градина за най-отвратителния период на детството. Беше ужасно. На тогавашната си все още малка кожа усетих всички недостатъци на човешкото общество. Субективното отношение на възпитателя, системата на „фаворитите“ и тези, които просто тормозят от група деца. Ще запомня, ще потреперя. Вероятно въпросът беше, че с Олга се събрахме още на първия ден и получихме микрогрупа в група. Те се държаха малко на разстояние, докато свикнаха с останалото, но някак си не нарасна. Не се присъединиха Така те останаха отстрани. Допълнителен отрицателен фактор беше нашата реч. Науката вече е доказала, че близнаците, комуникирайки помежду си, развиват специален език, който другите трудно разбират. Това не се случва нарочно, а рефлекторно или нещо подобно. Ако сега не винаги говоря достатъчно ясно и четливо, представете си какво се е случило на четиригодишна възраст. Но вместо да ни помогнат, възпитателите започнаха открит тормоз. Не мога да го нарека по друг начин. Всеки смяташе за свой дълг да назове начина ни на говорене с някаква нова, не съвсем добра дума и децата повториха съответно. "Grunts" беше най-привързаното. Все още не обичам да говоря с връстниците си. Това е да говорите, а не да общувате. ICQ, SMS, чатове, писма се превърнаха в истинско спасение. И тогава говорих само със семейството си, те ме разбраха. Въпреки че дядото и приятелите му също преследваха своите забележки. Но никой не ме заведе при логопед. Отначало беше скъпо, а после твърде късно. Но животът продължи. Броих дните, в които най-накрая ще отида на училище, и по всякакъв начин изразявах отношението си към детската градина. Веднъж дори се опитах да го запаля. Поне беседка. Но покрай нас мина момиче от групата. Подът все още беше влажен. Но това не е сериозно. Междувременно наближаваше 1 септември 1996 г....

Здравейте училище! И накрая, дойде дългоочакваният трети етап от моята социализация. Първи път в първи клас. Съвсем различен живот започна в училище. Колко зависи от първия учител. По-добре от нашето, вероятно просто не. Тя беше толкова заета с нас. Тя направи всичко за нас. Постоянно някои необичайни уроци, празници, екскурзии. Родителите бяха постоянно ангажирани. С мама съвсем наскоро си я спомнихме с най-мили думи. Ходих на училище с удоволствие. Никой там не се интересуваше от това КАК казвам, само КАКВО казвам и ЗАЩО. Тук се отворихме (все още не мога да напиша „аз“ и ето как пита „ние“, въпреки че за повечето хора няма „Саша“ и „Оля“, има „тези близнаци“, но за присъствието на сестра, може би най-ниската цена). Благодарение на нейните умения за ранно четене, добра библиотека вкъщи и детска стая в съседния двор, нямаше проблеми с викторини, гатанки и логически задачи и авторитетът сред съучениците и учителите се повиши съответно. Имаше стимул да продължите да участвате в различни олимпиади, битки по физика и математика и дори „Какво? Където? Кога?" местен разлив. Вкъщи те бяха толкова щастливи от нашите победи, че искаха да постигнат още повече, само ако майка ми се радваше и с гордост можеше да каже на колегите и приятелите си. Заедно с родителите ми често играехме интелектуални игри, защото и татко, и мама са ерудирани хора и с чувство за хумор беше много приятно да играя с тях. Наистина се надявам, че съм като тях, поне се опитвам да го съчетая. Междувременно заедно с победите дойде и самочувствието, особено след като класът беше истински колектив, а не глутница другари. И така, започвайки от 5 клас, започнахме да ходим в училищния пропаганден екип „Лицей“ и да се изявяваме на всички училищни събития. И като кого? Водещ! И също така участва в скици и монолози. И тук отново имаме много, бих казал, безумно късметлия с лидера. Ирина Андреевна стана за нас не просто ръководител на кръга, а истински Учител. Беше възможно да се консултирате с нея във всичко и някак, дори ненатрапчиво, имаше някои инструкции и тя също така помогна да се разкрият таланти и да се преодолее детската несигурност, срамежливост и да оцелее в тийнейджърските скокове. Поне веднъж годишно все още се срещаме и общуваме с удоволствие. Струва ми се, че това е един от най-големите успехи в живота на тийнейджър, когато има човек, който ще насочва в правилната посока и това, което е най-важното, не е натрапчиво. Да се ​​върнем към речта. Именно тя ни помогна да го поправим. Но не като всичко преди нея - „защо го казваш, говори нормално!“, Или още по-лошо, „няма да говорим, докато не говориш нормално“. Да, не боли и аз исках. И тя проведе дикционни упражнения за целия пропаганден екип. Игрив, забавен и всичко се нормализира. Но речите не пречат на активното учене, ангажирането в социални дейности и все още участието в конференции и олимпиади. Що се отнася до социалните дейности, това е отделна история. Бях министър-председател на училището, дори с право да присъствам на учителски съвети и други права и отговорности. Просто в нашето училище активно се въведе ученическото самоуправление по програмата „За ученически съвети“ от Центъра за социализация на младежта. Ръководител беше Анна Александровна, тя помогна за изграждането на това самоуправление, а също така проведе множество обучения за активистите на училището. По същата програма бях два пъти ръководител на екип в специализирани смени. Тя помогна, така да се каже, да социализира другите. Имаше различни тийнейджъри и честно казано ми беше малко трудно, но интересно. Сега, от друга страна, разбирам какво означава да бъдеш начело на група Личности, най-разнообразните, жизнени индивиди, а също и да се опиташ да ги организираш в нещо. Този опит е безценен, но въпреки това в моя дипломен клас се фокусирах върху обучението си. Нашето училище беше лицей с физическо и математическо пристрастие и основният акцент беше съответно на физиката, математиката и информатиката. Имаме физика от 1 клас, както и компютърни науки. Натоварването е, разбира се, страхотно, но знанията също са много добри. Но не участвах в технически състезания. Най-високото постижение беше похвала на регионалната олимпиада по социални науки и 1-во място по руски език в училище. Въпреки все още близкото ми към хуманитарното мислене, завърших училище с медал, издържах изпита за всички петици и влязох в бюджета в университета, за който мечтаех.

Вярно, честно казано, нямах достатъчно точки за мечтаната от мен специалност - комплексна защита на обекти на информатизация. И избрах домакинско електронно оборудване. Бях разстроен, разбира се, но се зарадвах на сестра си. Тогава ние, заедно с нея, разработихме абитуриентската практика за празнуване. Стигнахме до коменданта, но тази история беше описана във вестник "Инженер", прикачвам текста на статията, защото тя изигра огромна роля за по-нататъшното развитие. Междувременно това радостно събитие беше далеч, започна четвъртият етап - беше денят на първото общо събрание на потока от нашия отдел, където дори не видях съучениците си, всички бяха смесени. Знаех само, че бяхме 10, аз и 9 момчета. Вечерта преди това със сестра ми обсъдихме как бихме искали да бъдем лидери в нашите групи и си спомням как се страхувахме, че няма да се получи. Но, както майка ми предсказа, нямаше опашка за староста и ние получихме желаните места. И те започнаха да се включват в бурен студентски живот. Започнах да пиша за факултетния вестник, както исках от училище. Винаги съм мечтал да стана журналист или пиар, но нямаше възможност да премина литература или любимите си социални изследвания, целият акцент беше върху физиката. Но все пак не бих отишъл в CSF на търговска основа. Това е невъзможно за мен. Само защото искам да се насладя на стипендията например. И като цяло плащането на обучението ми е позор за мен. Дори и просто да няма бюджетни места във факултета. Все пак съдбата постанови, че все пак ставам журналист. И не на кора, а истинска. Както беше казано по-горе, онази статия за "Fait-driver", която стигна до "Инженер" по чист случай и щастлива случайност, ми отвори вратата за редакцията. Не смеех да мечтая за това. Но завинаги ще помня първото си посещение там. Бях срамежлив първокурсник, само месец в университета, страхувах се от всичко и от всички, но тук трябваше да отида и да предложа услугите си за мечтаната работа. Почуках плахо и влязох. На мен, разбира се, нулево внимание, килограм презрение. Измърморих нещо относно факта, че съм Саша Орлова, в отговор на мълчанието, което означаваше "и какво?" Но когато казах, че съм автор на „Политеховски прозорци“, се чу рязко скърцане на четири стола и всички вече ме гледаха. И тогава някой друг отговорен беше поканен от съседната стая, за да може тя да ме опознае. Бях много поласкан и започнах да си сътруднича с тях. Мечтата ми се сбъдна - писах забавни фейлетони под псевдоним, а рецензии за събития под свое име. Екипът се натъкна на много добра, чисто женска, но където всички са много приятелски настроени и приятни, идеално място за първата работа, както според графика, така и във всички, всички, всички параметри. Така че петият етап на социализация може да се счита за започнал..
Може би възникна недоумение, как така, това е творческата работа на ученик от група 2а. Точно след първия семестър шестата ми група беше разформирована и бяхме разделени между 2 и 2а групи. Така мечтата ми за специалност се сбъдна. И как станах глава на тази група е отделна история за завземането на властта. Предишният началник беше Дамир Хабибулин. Той подхождаше на всички, като не отбелязваше отсъстващите. Доволен от всички, освен, разбира се, учителите и деканата. И след първия месец, когато всъщност го замених - написах списъци по нови предмети, уредих организационни въпроси, един от учителите въпреки това написа жалба до деканата, той беше освободен и аз станах шеф официално. Не мисля, че съучениците ми наистина съжаляват. Помагам с каквото мога, изглежда, че ме уважават и оценяват (но как понякога ме търпят, откровено съм изумен, нравът е прекалено избухлив и непоносим), а групата ни е добра и приятелска. Говоря с тях с удоволствие..
Всичко се развива по спирала. Където е започнало, така и завършва. Седмият етап е семейството. Но вече моя, малка. Ожених се през втората си година, през февруари. 16.02.2008. Тиха, скромна, за любов. Две години съвместен живот, ежедневието и чувствата също помагат за развитието, поставянето на нови цели и постигането. Като всяка омъжена жена и аз мечтая за деца и чакам момента, в който най-накрая сме готови да ги имаме. Струва ми се правилно, че първо се смиламе помежду си преди такава отговорна стъпка. В крайна сметка едно дете трябва да живее в хармонично, мило семейство, където татко и мама се обичат, да не се карат и да го обожават. Как е семейството ми.

P.S. можете да видите от моята история защо я нарекох „Да вярваме в чудесата заедно“. Около мен непрекъснато се случват чудеса. Малък или голям, няма значение. А който не вярва в тях, не ги забелязва. Защо да се лишаваш от приказка? Нека заедно вярваме в чудеса!


Политехнически прозорци или първата придобита специалност.
Голяма лекционна зала, пълна до ръба с млади кандидати със светещи очи. В тези очи огънят на тревогата вече е угаснал и огънят на нетърпението и спокойната гордост вече е пламнал: Сбогом на портиерската метла, внимателно изтеглена от родителите като алтернатива на влизането. " Тъй като повечето от кандидатите все още са млади хора, те мислено се сбогуваха със стилна прическа ("до нула") и стилни обувки (брезентови ботуши). В тази еуфория, сякаш през някакъв воал, се чува гласът на заместник-декана: „Би било желателно да се работи за благото на института...“ В самодоволството, създадено от еуфорията, си мислите: „Е, тъй като те го взеха, сега можете да работите“. И с горда походка се отправяте към бюрото за регистрация за практикуване. Доказвайки на себе си, че сега студент, а дори и сега, през август, можете гордо да отговорите на всеки, който пита: „Къде отиваш?“ - „В института, на практика“. Това си мислех, когато се регистрирах за 9.08. Психически, разбира се, си нарисувах задържане в библиотеката или в деканата, но сутринта, изпратен от охраната в стая 15, разбрах, че можете да забравите за библиотеката. Да, и за деканата с попълването на тестови книги, по принцип също. Заключенията ми се потвърдиха, когато видях на вратата табела - „Комендант“. Ясно е, това означава, че това, което заместник-деканът политически правилно е нарекъл „Подготовка на сгради за тренировки“, ме очаква, а сред хората - почистване, почистване и отново почистване. Е, с девиза „партията каза - необходимо е, комсомолът отговори - да! „Започнах задачата - измиване на прозорци.
Между другото, прозорците са много чисти, особено пластмасовите (доказано с десетдневна ударна работа!). Но бюрата... Бюрата, през цялата предходна година, старателно и ентусиазирано рисувани от старши курсове, не искаха да се мият. И прехвалената комета не помогна. Въпреки че защо не помогна. Надписите ги нямаше. Но и първият слой боя... Но докато ги миехме, имахме много идеи и апели към Министерството на образованието. Например: да освободите всички бюра, вече боядисани с нещо като формули, мъдри мисли и ежедневни съвети. Тогава „творческите“ ученици няма къде да пишат и ще прехвърлят творчеството си някъде другаде, по-подходящо място. И също така публикувайте известие: „Студенти! Погрижете се за бъдещото поколение, напишете полезна информация за учителите! " Колективът за пране се влюби в KiSha, Tsoi и групата Aria с цялото си сърце и мразеше Metallica и System of a Down. Факт е, че в първата категория има не повече от 4 букви, но във втората... Както се казва, по-добре е "Kish - schmuck", отколкото "Metallica forever"...
В края на тестването разбрахме едно: вече получихме една специалност в SamSTU. Професионални почистващи препарати за прозорци! Бързо, високо качество, безплатно! Можете да съберете бригада и да отидете, да измиете гранита на науката!
Но сериозно, тази практика позволи в първите училищни дни да се чувстваме като нашите, да не бягаме в търсене на подходящата аудитория в сградата и да знаем къде точно е деканатът (измиха подовете...).
Eleksa d'amik

СОЦИАЛНА АВТОБИОГРАФИЯ: ОРГАНИЗАЦИЯ НА ПРАКТИКАТА

Инструментално придобиването на социологическа визия за света може да бъде представено по следния начин. След като прочетете учебника, трябва не само да получите набор от готови знания за това какво е социален статус или девиантно поведение. Въпреки че такова познание само по себе си поставя основата за бъдещ успех. Трябва не само да знаете, но преди всичко трябва да разберете социален проблем, да видите неговото социологическо решение, неговите социални корени, последствия.

Трябва да се научите на социологическо мислене и анализ.

За развитието на социологическото въображение А.Н. Алексеев предлага метод за авторефлексия на живота. Прилагането му изисква готовност да гледаме на себе си „отвън“, доколкото е възможно, обективно и самокритично. Същността на метода: субектът на изследването се поставя в позицията на един вид „наблюдател участник“ в собствения си живот. Той пази „протоколите на живота“, където записва всички значими факти от своето съзнание и поведение (житейски реакции, действия, житейски събития, както външни, така и вътрешни; също е възможно времето за ежедневието). Изследователят целенасочено и систематично създава това, което може да се нарече житейски свидетелства. Ежедневните прототипи на такива социологически доказателства са: личен дневник, лична кореспонденция и други „човешки документи“. В същото време е важно фактите от собствения живот (актове на поведение, състояния на съзнанието) да се записват „горещи по следите“ [160].

. вижте цялата нишка за коментари. От него става ясно, че въпросникът не се разработва като част от конкретно изследване, а като отделен модул - като елемент на социологическото въображение..

Социалното въображение е един от ключовите инструменти за преподаване на актьорско майсторство. Работата с учениците върху овладяването на основите на прераждането - чрез наблюдение на нашите съвременници, познати и непознати - в театралните скици се реализира, като се изследва логиката на постъпката на друг човек, вътрешната и външната характеристика, овладява се начинът на реч и пластичност на характер, наблюдаван и новоизграден от ученика И ние неволно сме принудени всеки ден да оценяваме тази стъпка по стъпка от социална гледна точка. Защо този човек направи това, а не по друг начин? Какво му повлия? Чертите на характера са свързани както с човешката природа, така и с времето, с обществото, в което живее. Затова ние измисляме приятели, шеф, домашен любимец, апартамент, къща или стая, любими чехли и вкоренени навици, болести, които човек крие и т.н. за измислен или наблюдаван човек. Всичко това помага да се погледне на човек, разбран в наблюдението от социална гледна точка, помага да се развие отношението на художника към характера, което е философско разбиране за живота на този човек. Изпълнението става възможно, ако едната страна е в състояние да създава образи, докато другата е в състояние да възприеме тези изображения на нивото на техния жизнен опит. Съвременният театър, представен от автора, режисьора, сценографа, актьора, интелигентно създава художествени модели на обществото или, да речем: обществото се проявява в моделите, създадени от театъра - в събитията от пиесата, характерите на персонажите, развитието на взаимоотношенията, картината на морала [161].

В американските колежи студентите от първи курс се приканват да изпълнят писмено задание, чиято цел е да напишат своята социална биография..

В началото на 90-те години. този вид практическа работа също започна активно да се използва от руските учители. Задачата се предлага на студентите след лекция по социология на личността и социализацията, вместо традиционния семинар. Това е страхотно изпълнение като готино есе. Но можете да го предложите като домашна работа със задължителен анализ в класа: как се справиха с въпроса, написаха ли това, от което се нуждаеха, как беше необходимо да се напише?

Това упражнение се основава на работата, спомената по-горе, в която ключовите понятия са "тревоги и проблеми".

Човек без нос - Бог знае какво: птицата не е птица, гражданинът не е гражданин - просто го вземете и го изхвърлете през прозореца!

Хората не биха могли да живеят в обществото, ако не се водят взаимно за носа.

Безработните на борсата на труда са социален проблем. Месец след 11 септември 2001 г. 230 000 жители на Ню Йорк загубиха работата си, а равнището на безработица скочи до 8,3%. Те не могат да бъдат успокоени от официалния оптимизъм на градските власти, че се борят успешно с проблема.

Всяко събитие може да бъде анализирано от две гледни точки - лична и социална. Икономическата криза и безработицата засягат голям брой хора, но те не засягат непременно вас лично. Разводът на двама родители може да бъде източник на лична трагедия за тийнейджър. Вярно е, че неговият статус сред съученици едва ли ще намалее, може да има много от тях. Статистиката за развода разкрива съдбата на милиони тийнейджъри.

Всяко поколение има свои исторически важни събития, които са повлияли на личната съдба. Поколенията на колективизацията, хрушчовата размразяване, афганистанската война се различават помежду си в личната и социалната си биография, психология и мироглед, отношение към живота и ценностни ориентации и накрая, поколенческа памет. Какво остава в паметта на поколението, родено в края на 40-те години? Може би как през 1961 г. те се радват на полета на Юрий Гагарин в космоса, участват в училищни митинги, посветени на подкрепа на революционна Куба и протести срещу американската агресия във Виетнам, или през 1963 г. като тийнейджъри трябва да застанат в безкрайни редици за хляб ".

Учителят трябва да обясни на учениците същността на писмената работа „Социална автобиография“, каква е паметта на едно поколение, как да се свържат личните факти със социалните. Първият път винаги е труден. Учителят може да облекчи ситуацията, като даде следните указания: Трябва да запомните какво е останало в паметта на вашето поколение, кои събития ще приписвате на лични трудности и кои на социално значими проблеми. Направете списък на тези и други, анализирайте кои фактори от втория списък са повлияли лично на вас, вашите родители или близки. Трябва да определите как е изразено това влияние: финансовото състояние на семейството се е влошило (подобрило), съдбата рязко е променила своя ход, социалното положение на родителите се е променило, повлияло е на вашия мироглед и отношение към живота, целта на живота и моралните идеали. Трябва да прецените колко дълбоко сте преминали през социални сътресения и кризи, как сте реагирали на тях и как сте преодолели трудностите и проблемите.

Задачата. Когато отговаряте на въпросите, подгответе писмена работа по темата „Моята социална автобиография“ от 2-5 страници. Тези учители, по-специално А.В. Мисуно и Г.Б. Кошарная (Sotsis. 1993. № 11. С. 47), които вече са практикували социална автобиография, съобщават, че учениците се справят добре със задачата. Те умело обобщават ролята на външни фактори, които влияят върху формирането на личността им, описват подробно с примера си ролята на училището, обществото в социализацията на индивида.

Когато се озова в компанията на естествените учени, се чувствам като беден духовник, който погрешно влезе в хол, пълен с херцози.

Уистен Хю Одън

По същество тази задача е предназначена да формира социологическа визия за света или, както каза Р. Милс, социологическо въображение. Социологическият анализ на личния живот позволява на младите хора да осъзнаят тясното взаимодействие на човек и общество. Те активно включват в състава онези социологически термини, които са научили в лекцията. И това е друга функция на метода на социалната автобиография..

В американските колежи автобиография като писмена работа се прави два пъти по време на курс по социология. Там се казва, че студентите са поканени да изпълнят задачата през целия семестър. Според изготвения план за автобиография трябва да опишете своето възпитание, личен опит, състава и характера на семейството, както и най-важните обстоятелства, които са повлияли на вашето развитие..

Учителят обяснява: не е нужно да обсъждате с никого какво точно да включите във вашата автобиография - това е вашето лично творчество. Окончателната версия може да се състои от две части: Хронологично описание на житейските събития. Анализ на биографията в контекста на взаимоотношения с хора и събития, които са повлияли на живота ви, или комбиниране на описания на житейски събития и техния анализ в едно цяло.

Първият път студентите пишат автобиографията си в началото на първия семестър, а вторият - в края на семестъра, когато се запознаят по-добре с хода на социологията. Междувременно статията на Р. Милс, поръчана от библиотеката, се изучава подробно, изследванията се провеждат с учител. Можете да използвате специална справочна литература. Работата, предадена на учителя, не подлежи на разкриване и обществено обсъждане. Това е практиката в американските университети. Изглежда, че като се вземат предвид нашите специфики, той може да бъде коригиран. Учениците едва ли ще напишат нещо, което не може да бъде обсъдено в клас. Твърде личните данни са описани според намерението на заданието: да се включат в работата само онези събития от личния живот, които съответстват на живота на страната. Колективният анализ на автобиографиите в класната стая ще спести времето на учителя, което би трябвало да бъде отделено за индивидуален разговор с всички, и ще помогне на учениците да се справят по-добре със задачата.

Както показва практиката на преподаване на социология, учениците пишат два вида социални автобиографии. При първия тип те се опитват да свържат фактите за личната съдба с историческите събития, случили се по това време в страната. Нека го наречем исторически тип. Вторият тип определя различна стратегия. Тук учениците са разсеяни от историческите събития, защото всъщност не гравитират към политиката и се фокусират върху процеса на своята социализация. Водещата роля тук играе способността да се интерпретират случващите се с автора събития в социологически аспект, както и способността да се анализира значението на непосредствената среда на околната среда, включително родители, приятели и учители, като агенти на социализацията.

Приложения 2.3 и 2.4 показват двата вида социална автобиография, изготвена от студенти от първа година..

тестови въпроси Опишете теоретични възгледи за социологическото въображение. Как Р. Милс разбра същността и ролята на социологическото въображение? Дайте практически примери за социологическо въображение. Как се различават тревогите и проблемите, биографията и историята? Как се организира семинарът по социална автобиофафия? Напишете своя собствена социална автобиография.

Задача 1 Социална автобиография

Изложение на заданието. Целта на социалната автобиография е да прекара социалните събития, на които сте били свидетели през целия си живот, през призмата на лични проблеми и етапи от жизнения цикъл. Методологичната основа на това упражнение, което се практикува широко в американските университети, е книгата на Р. Милс „Социологическото въображение“.

Той идентифицира два вида социологически променливи - тревоги и проблеми. Проблеми - конкретни проблеми, които съставляват съдържанието на ежедневието на индивида, осъзнати и подлежащи на контрол. Това са фактите от личната му биография. Проблемите (изданията) са от публичен характер и не подлежат на индивидуален контрол, но по един или друг начин засягат ежедневието на дадено лице. Те засягат социалната структура и институциите на обществото. Това могат да бъдат бизнес цикли и икономически кризи, смяна на правителството, университетска политика, войни, безработица и т.н..

Когато в град със сто хиляди население има само един безработен, това е неговата лична трудност, свързана със загубата на препитанието и психологическия стрес. Но ако в държава с 50 милиона жители има 5 милиона безработни, тогава говорим за социален проблем, обсъждането на който трябва да бъде насочено към общественото внимание. Конфликтът между съпрузите е тяхна лична грижа, но когато процентът на разводите през първите четири години от брака надвишава 250 на 1000 двойки, това е индикатор за структурни промени в обществото..

За да се разбере малкото в тясна връзка с голямото, е необходимо да се развие социологическото въображение. Тя ви позволява да видите, че социалната сцена на обществото е изпълнена с живи хора с техните ежедневни грижи и тревоги..

И така, предлага ви се упражнение, при което трябва да свържете фактите от вашата лична биография и исторически събития, които са повлияли на развитието на страната и са засегнали тези лица. По-подробно проблемите на социалната автобиография са подчертани в работата на А. И. Кравченко Социология: Проблемна книга: За студенти. М., 1997. С. 84–87.

Роден съм почти в понеделник

Роден съм на 24 октомври 1982 г. в град Москва в родилното отделение на болница № 67. Това паметно събитие за моето семейство се случи в 23:55 ч. В неделя (това събитие беше такова, тъй като аз съм първото дете в семейството). Мама казва, че съм толкова упорит, защото съм роден практически в понеделник. След 7 дни ме прибраха вкъщи и в първия ни апартамент в Тушино имаше 5 наематели: аз, мама, татко, баба и дядо. По това време мама беше студентка от трета година в MADI и работеше в GKDT, а татко беше инженер по дизайн там. Всъщност на работа се срещнаха, после се ожениха и аз се родих. Баба ми и дядо ми често бяха вкъщи с мен. Почти никога не бях сам, често ми говореха и играеха с мен. Предполагам, че съм прекалено разглезен за внимание. Ако светът не се въртеше около мен у дома, аз се обидих, не разговарях с родителите си. Беше ми трудно, когато имах сестра Маша, тъй като родителите ми работеха повече с нея, отколкото с мен. Тогава бях на година и осем месеца и не разбирах как може да се случи така, че мама и татко да обичат някого, както и мен. След това, когато втората сестра на Лена се появи през 1985 г., стана по-лесно. До 3-4-годишна възраст практически нямах отговорности, освен че трябваше да наблюдавам сестрите, когато е възможно. Трудно е да си по-голяма сестра. Винаги чувате от родителите си: „Наташа, ти си най-голямата и трябва да дадеш добър пример на сестрите си“. Освен това, за всички трикове на сестрите, винаги съм го получавал. Имам много спомени на възраст до 5 години, но всички те са свързани със семейството ми. Много съм любопитен от детството и всичките ми спомени са любопитни. Например, един ден родителите ми цяла нощ рисуваха мостов проект. На сутринта се събудих по-рано от баща ми и мама и реших да „помогна“. Приближавайки се до дъската за рисуване, взех обикновен молив и коригирах чертежа. Когато завърших работата си, събудих майка си и казах: „Мамо, помогнах ти“. Мама беше шокирана. Не бях наказан, но родителите ми преработиха рисунката цяла сутрин. Тъй като предишният чертеж не можа да бъде възстановен. Родителите ми винаги са били снизходителни към мен. Никога не са ме биели, понякога са ме удряли, но е било заслужено. Понякога ме поставяха в ъгъла, но ако знаех, че, както ми се струваше, бях наказан несправедливо, тогава никога не се извинявах. Бях и съм много упорит. Не знам как спокойно да призная грешките си и не обичам да се извинявам и да се оправдавам. Сигурно затова ми е трудно да общувам с хора, които имат различна гледна точка от мен. Именно с такива хора ме интересува. Когато бях на 5 години, се появи третата ми сестра Света. Година по-късно (1988 г.) получихме апартамент в нова сграда в район Железнодорожни. Не харесвах района, в който попаднах. Имаше малко зеленина и навсякъде се строиха нови къщи. Името му беше обяснимо само по себе си. Нощем, когато всичко беше тихо, слушах шума на електрическите влакове. Сега или електрическите влакове са станали по-тихи, или съм свикнал, но този шум вече не се чува. В двора на къщата завършваха детска градина и трябваше да отида при старшата група. В детската градина имам много приятели, което се радвам много, тъй като оставих много добри приятели в Тушино. Винаги съм бил много общително дете и лесно се разбирах с хората. Това не означава, че бях тихо дете. Въпреки това учителите и родителите на моите съученици ме обичаха много. През май 1989 г. имахме суботник в нашата област. Любопитството ми ми изигра жестока шега. В двора имаше люлка и нямаше как да не прочета написаното отгоре. Качих се на люлката и си счупих крака. Бях в болницата 3 месеца. Намерих много приятели там. В болницата се страхувах, че няма да мога да ходя или че винаги ще накуцвам. Но нищо не се случи. Когато пристигнах у дома (в средата на август), първо ходех по стената, но след това бързо се научих да ходя нормално.

На 1 септември отидох на училище 1224 г. Никой от нашето семейство не искаше да ходи на училище толкова, колкото аз. И така навлязох в нов етап от живота си. Ходих на училище и това означаваше много за мен. Училището ми помогна да формирам своето „аз“. Именно в училище имах първите си сериозни цели, които наистина исках да постигна. Училището изигра важна роля в процеса на социализиране на моята личност. Научих се да гледам на някои неща по нов начин. Ученето ми започна от 1 "D". И родителите, и познатите ми винаги са възлагали големи надежди на мен. Често завиждах на приятели, които имат по-големи братя или сестри, тъй като те не оказваха същия натиск като мен. Всяка година научавах много нови и интересни неща, създавах все повече приятели. В първия клас сме приети през октомври. Колко гордост даде тази значка. През октомври ни приеха на Червения площад. Спомням си, че ми дадоха книгата „Таралеж в мъглата“ с посвещение. В първи клас бях отличен ученик и затова попаднах в най-добрия клас на училище 2 „А“. Там бяха събрани всички отличници и най-добрите добри ученици от цялото училище. Именно в такъв екип се формираха моите ценности, житейски принципи и стремежи. В училище не само ни даваха знания по предмети, но и ни учеха на дисциплина, на правилата на поведение на обществени места. Бяхме научени да уважаваме по-възрастните, да защитаваме малките. През 1990 г. трябваше да бъдем приети като пионери, но те никога не ни приеха, което много ме натъжи. Но ни беше позволено да носим всякакви дрехи, бижута и т.н. На кафявата училищна униформа обаче му писна от реда, но тя скри социалното неравенство на учениците във финансово състояние. Също през 1990 г. за първи път в живота си отидох в пионерския (сега здравен) лагер „Чайка“. Там срещнах хора, с които все още съм приятел. Оттогава ходих всяка година в лагера. Имахме много приятелска компания. В лагера ми хареса факта, че мога да общувам с хора от различни възрасти. Този опит ми помогна в бъдеще. Сега ми е лесно да се свържа с хора от всички възрасти.

1991 беше годината за мен, когато за първи път се заинтересувах от политика. По време на пуча в Москва бях в лагера. По телевизията беше съобщено, че танкове са вкарани в Москва. Беше много страшно за роднините, които останаха там. На 14-годишна възраст се случи събитие, което силно ме шокира. Бях особено впечатлен от това колко от нашите млади момчета загинаха в Чечения. Имах много приятели (от лагера), които вече бяха на служба, много се страхувах за тях. През 1991 г. дядо ми баща ми почина.

Приблизително по същото време страната ни е залята от западни продукти. В домовете се появява разнообразие от аудио и видео оборудване и друго съвременно оборудване. Но заедно с оборудването при нас идват и такива ужасни неща като наркомания, СПИН.

Също така винаги съм се интересувал много от религия. През 1992 г. бях кръстен по собствено желание. Но не знам какво ме накара да го направя тогава. Може би фактът, че много от приятелите ми са били кръстени, може би просто съм искал да имам кръст, или може би просто не съм знаел какво искам. Всъщност никога не съм вярвал. Много повече се интересувах от дарвинистката теория за еволюцията, но не можах да разбера как точно човек се е превърнал от маймуна и защо маймуните все още не стават хора. Вярвам, че хората измислят божества за себе си, за да имат на какво да вярват, тъй като е невъзможно да се живее без вяра. Вярвам, че трябва да вярвате в себе си, в силата си, в ума си. Тъй като никога не съм вярвал в Бог, не ми беше трудно да се откажа от идеята, че всичко е подчинено на Господ. Човекът трябва да създава свое собствено бъдеще, а не да разчита на Бог. Това осъзнаване ми помогна да видя света по-реалистично..

Мисля, че имам голям късмет, тъй като съм оптимист. Никога не хленча и вярвам, че всичко ще се оправи. Ако нямате късмет сега, определено ще имате късмет следващия път, просто трябва да се постараете много. Моят оптимизъм ми помага да се свържа с други хора. Като цяло съм много весел човек. Веднъж в психологията, учител ни помоли да напишем всички положителни и отрицателни събития, настъпили през изминалата година. В колоната с негативни събития имах само 2 събития: смъртта на дядо ми и терористичните атаки в Москва. И в позитивната графа - почти всеки ден. Знам как да се наслаждавам на всеки ден.

Като цяло никога не съм усещал никакви катаклизми върху себе си. Може би защото имаме много приятелско семейство. Родителите винаги са били и са за мен - основната опора в живота. Мама и татко, доколкото си спомням, винаги са се грижили и са ме гледали. И никой няма малки семейни неприятности. Родителите, разбира се, са много тежки с нас, с четири момичета, но някак си намират време след работа, за да разговарят с нас, да направят нещо. Мисля, че имам голям късмет с тях..

Първото наистина важно решение за мен, което трябваше да взема сам, беше изборът след 8-ми клас на по-нататъшния път на развитието ми в образованието. Дадоха ми 4 възможности за избор: да вляза в социологически колеж, бизнес клас, лицей и да продължа да уча допълнително, без да въвеждам допълнителни дисциплини. Това, което родителите ми направиха тогава за мен, никога няма да забравя. Те не ме притискаха да избера клас, въпреки че знаеха, че мога да избера да плащам и обучение в колеж, бизнес клас или лицей. Така че всъщност го направих. Влязох в Московския колеж по социология, за което не съжалявам. Винаги съм се притеснявал от проблема с неравенството в обществото. Това вероятно е причината, поради която избрах този клас, защото исках, след като изучих обществото, да разбера защо се случва това и какви мерки могат да бъдат предприети за подобряване на положението на бедните. Също така се интересувах от проблемите в семейството, защо възникват конфликти, как се разпределят отговорностите на родителите в семейството. Тези интереси ми помогнаха да направя, според мен, правилния избор. Ученето в училище не ме интересуваше толкова, колкото колежа. Беше лесно и интересно да се учи там. Там не ни гледаха като на ученици. На нас ни гледаха като на ученици, въпреки че по същество, разбира се, все още бяхме деца. Учих там 3 години. През 1999 г. получих паспорт и станах пълноправен член на обществото. 1999 г. беше може би най-трудната за мен. Подготвях се да завърша гимназия, да завърша колеж, да отида в университет. Постъпването в университет винаги е било моя мечта. От детството си мечтаех да получа висше образование, като родителите си. Освен това университетът е нов етап в живота ми. Университетът е нов, възрастен живот. Постъпването в Института по социология на GUGN беше важно събитие за мен, което повлия на живота ми. И сега съм в първата година и се надявам, че ще продължа да уча..

Една тухла в социалната структура стана повече

28 март 1982 г. - една тухла в социалната структура на обществото стана повече (това е най-важният ден - моят рожден ден). Вярно е, че до пет години нямах отговорности и наистина тези години си спомням само в изолирани фрагменти. А такива събития като „първи стъпки“ или „първи думи“ едва ли са повлияли на живота на обществото.

Вече съм на 6 години. Сега отивам на „нула“ - детска градина: през първата половина на деня учим, а през втората правим всичко, което правят децата в детската градина. В първия си "чужд" отбор се държа по-скоро отдръпнат, ако момчетата не искат да играят играта, която им предложих, предпочитам да седя на пейката и изобщо да не играя нищо. Въпреки факта, че всички ме смятат за скромна и тиха, имам много приятели, разбирам се добре с хората, родителите на моите съученици ме обичат.

Трябва да се отбележи, че ме кръстиха Женя на името на дядо ми. И може ли характерът на човек да бъде предаден заедно с името? В моя случай се получи така. Дядо му е бил генерал и неговият характер е точно този на генерал: силен, упорит, трудолюбив, егоистичен, истински командир (или диктатор - както го наричахме в семейния кръг), често всички близки хора страдаха от неговата взискателност и категоричност, същото се случи и с мен. И въпреки че от самото начало принадлежах на най-ниското ниво в семейната йерархия, благодарение на моя напорист и жаден за власт характер, както и на чертите, наследени от дядо ми, в рамките на 7-9 години след раждането си успях да сменя позициите си и да се движа с няколко стъпки нагоре. Това, разбира се, се отрази на комуникацията с хората, макар че в приятелския кръг никога не съм се стремял към лидерство, но в същото време не бях от категорията на аутсайдери, а заемах „златната среда“.

Беше време да отида на училище и майка ми ме отведе от всичките ми приятели (с които трябваше да ходя в едно и също училище), изпрати ме в училище в друг район. Тогава бях много ядосан и страдащ, а тя каза: "Глупако, ще ми благодариш по-късно!" Всъщност, няколко години по-късно, казах на майка си огромна благодарност, че ме изпрати в най-доброто специално училище в района. И така, навлязох в нов етап от живота си - училището е точното място, където човек намира своето „Аз“, където, като че ли, те „основават“ човек, полагат в него самите основи, върху които ще се гради бъдещият му живот. Именно училището играе основна роля в процеса на социализация на индивида, неговата адаптация към взаимодействие със същите социални същества. Новият ми статус е студент.

Благодарение на подготвителните си знания завършвам втори клас само с един клас и оставам в най-силния клас на училището (тук са се събрали всички отличници и добри ученици от всички класове). Именно в такъв екип се формира менталността ми, появяват се определени житейски принципи и стремежи.

Във втори клас сме приети през октомври. Най-голямата гордост е октомврийската значка. Сега всички учители се отнасят с нас като с истински възрастни. Все още помня репликите от песента, която изпяхме в урока по музика:

Ние сме второкласници, ние сме второкласници,

Ние сме възрастни, а не деца.

Фактът, че в ранна възраст бях докоснат от комунистическата система, играе огромна роля в живота ми. В края на краищата точно тогава бяхме научени на строга дисциплина, способност да живеем в мир с други нации, да си помагаме. Сега дисциплината и преподавателският персонал в училищата оставят много да се желае.

1990 г. - Все още уча в училище, уча добре, имам много приятели, но не бяхме приети като пионери (тази година се срина предишната система), сега е позволено да нося всякакви дрехи, бижута, дори козметика. Мнозина бяха във възторг: уморени от кафявата униформа и монотонност. Но има и отрицателна страна на тази свобода - ако преди всички се чувстваха в една и съща финансова ситуация и дрехите нямаха значение, сега децата от семейства с доход над средния правят останалите (по-бедни) да изглеждат недостатъчни.

Най-важният въпрос за всички времена и народи е религията. До шести клас и аз като всички деца, които от бебе са научени да вярват във всичко добро и вечно, вярвам в Бог. Но точно в 6 клас започваме да изучаваме история и няма съмнение, че всички хора произлизат от Адам и Ева, църквите потискат и ограбват населението наравно с феодалите. От този момент нататък се заинтересувах от произхода на живота на Земята, четох много и се спрях на дарвиновата теория. Вече не вярвам в Бог. Вярвам, че хората просто трябва да повярват в нещо, затова са измислили „супермен“ за себе си, на когото са възлагали надеждите си. Убеден съм, че човек трябва да вярва в себе си, в себе си; и вместо да губите време за молитви и да викате за помощ от Всевишния, по-добре е да се опитате сами да излезете с изход от тази трудна ситуация. Считам този момент от живота си за повратна точка, тъй като мирогледът ми се променя коренно, сега живея в по-реален свят.

Започнах да се интересувам от политически събития от 14-годишна възраст. Основното събитие, което проследих с интерес и чувства, беше чеченската война (1994). Бях особено поразен от броя на починалите млади хора. В крайна сметка всеки от тях имаше свои собствени планове, можеше да има свои семейства, деца и няма какво да се каже за чувствата на майките им, остава само да скърбят.

Всички ще умрем някой ден, но в крайна сметка човек се ражда по някаква причина и с раждането му се възлагат определени функции, които той е призован да изпълнява в полза на цялото общество. Родителите винаги са ми казвали, че човек трябва да изпълни три основни задачи през целия си живот: 1) да отглежда деца; 2) построи къща; 3) засадете дърво. Всеки човек трябва да живее живота си с максимална полза за околните. Ако всички хора мислеха по този начин, тогава несъмнено ще намалее броят на просяците, децата, сираците, нещастните хора, войните и други бедствия, които хората си създават..

Друг важен момент в живота ми смятам да се присъединя към женския отбор по волейбол в училище. Тренировките изпълниха цялото ми свободно време, появяват се нови приятели - спортисти, всички без лоши навици. В такъв екип не е допустимо да се държа по неподходящ начин и никога не съм имал желание за дворни компании. Сега започва нов живот: пъстър, пълен с емоционални преживявания (поради състезания), победи над противници и над себе си, обучение за издръжливост и издръжливост, дори трябва да можете да загубите.

И по това време страната ни се попълва със западни продукти, в домовете се появяват видеорегистратори, компютри, мобилни телефони и други съвременни средства за комуникация. И заедно с тези елементи на научно-техническата революция се появява и нова класа, така наречените „нови руснаци“ - върхът на обществото. Аналогът на този клас на Запад може да се счита за "япи". Те обзавеждат именията си със старинни мебели, картини на известни художници, гардеробът им е препълнен със скъпи тоалетни от най-модерните кутюриери, децата им учат в най-престижните колежи в страната и карат скъпи чужди коли, но тези хора имат всичко това само защото е модерно и престижно. Всъщност те изобщо не разбират изкуството и нечестно правят пари за целия този лукс..

В съвременна Русия все повече се увеличава социалната поляризация, ерозията на интелигенцията. Естествено, много ми е интересно какво се случва у нас, защото бъдещето ми, бъдещето на децата ми, зависи от неговото бъдеще. Наред със западните иновации у нас се увеличава и броят на наркоманите със СПИН и други фатални заболявания - всичко това води до обостряне и идентифициране на нови глобални проблеми.

Но сега е време да си починете от световните събития и да се върнете към автобиографията.

На 16 години получих паспорт. Сега съм пълноправен гражданин на Руската федерация, зрял човек, който отговаря самостоятелно за моите действия. 16 обикновено е най-стресиращата година в живота ми. Подготвям се за дипломиране и отивам в колеж. Много деца не искат да учат по-нататък, а просто ще го направят, защото е необходимо, трябва да вземете диплома за висше образование. Вярвам, че студентските години са най-важното време в живота ми, преходът към нов зрял, независим живот. Ако ни учиха в училище, тогава в института самите ние ще трябва да учим, само ние сме отговорни за бъдещето си. Както каза един от моите познати: „Ще завършим училище и ще отидем в друг свят“. Всъщност университетът е съвсем различен свят: тук винаги трябва да доказваме на учителите и себе си чрез упорита работа, че се опитваме да постигнем нещо в живота, да овладеем нашата специалност. В крайна сметка страната ни сега е на ръба на самоунищожението и се нуждае от истински специалисти. И тук винаги си повтарям: „Ако не аз, то кой. ".

И сега вече шест месеца уча в университета, харесва ми изборът на бъдещата ми професия, може би именно социолозите могат да изиграят решаваща роля за стабилизирането на настоящата ситуация в Русия..

Остава по-малко от месец преди избора на нов президент и остават само два дни, за да участвам в тях и много съжалявам за това. Разбира се, гласът ми не може да бъде решаващ в тази надпревара на политиците за власт, но толкова бих искал да се чувствам пълноправен гражданин на моята страна!

Стандартният жизнен път на „обикновено съветско дете“

Роден съм през 1973 г. в Москва. Родителите ми се разведоха малко след раждането ми. Роден съм и съм израснал в семейство с един родител, което беше доста типично за онова време. Първите пет години от живота си живеех в голям тристаен апартамент близо до центъра на Москва с майка ми и нейните родители - моите баба и дядо. Мисля, че по това време семейството ни е принадлежало към горната прослойка на средната класа, тъй като дядо ми (сега покойник) е бил полковник, а баба ми е била учен, кандидат на историческите науки. Но майка ми не успя да получи висше образование. Смисълът на живота й беше нейното дете, тоест аз.

Това обстоятелство беше една от причините за постоянното недоволство, което родителите й изпитваха към майка ми. Мама беше единственото им дете. Очевидно върху нея се възлагаха големи надежди да продължи семейната традиция в областта на образованието и кариерата. Може да е имало и други причини. Как може човек да не си спомни вековния проблем на бащите и децата. Очакванията на по-старото поколение и стремежите на техните потомци често не съвпадат, което води до конфликти. Няма смисъл да се търсят правилните и виновните в такива ситуации. По мое мнение единственият начин, ако не да се изгасят, то някак да се изгладят тези конфликти, е да се разпространят източниците на конфликта в пространството, тоест (в случая) да се спре да живее в един и същ апартамент. Това предполага аналогия с противоположни заряди във физиката. Но това е друга, "социална физика" (едно от имената на Сен Симон за зараждаща се социология). Въпреки че е възможна и обичайната психологическа несъвместимост на хората, живеещи под един покрив. Този конфликт е оставил своя отпечатък върху живота ни и неговите последици продължават да влияят.

Но се разсеяхме. През 1978 г. се извършва размяна на апартаменти. Дядо и баба се преместиха в 2-стаен апартамент, а майка ми се премести с мен в стая в комунален апартамент. И тогава пред нас изникна прочутият „жилищен проблем“ в цялата му прелест. Разбира се, тази тема е толкова значима, че заслужава сериозно проучване (може и да е било). Но можете накратко да опишете въздействието на този проблем върху нашето семейство: невъзможността за пълноценен личен живот за майка ми (особено след като достигна съзнателна възраст); постоянен психологически стрес в семейството поради невъзможност да останем насаме със себе си и т.н..

Очевидно по социалната стълба веднага се спуснахме с няколко стъпала. Мама работеше като секретар-машинопис, печелеше малко. Освен това постоянно бях болен и майка ми често беше в отпуск по болест, което не добавяше пари към семейния бюджет. Баба ми и дядо ми помагаха много малко. Мисля, че по това време семейството ни е принадлежало към висшата прослойка на долната класа.

Детска ясла, детска градина, училище - стандартният начин на живот за „обикновено съветско дете“ от онова време. Аз също го преминах. Не помня периода от живота си преди училище, но мога да кажа, че детството ми, както всички повече или по-малко заможни деца, премина доста щастливо.

1 септември 1980 г. Онзи ден отидох в първи клас на обикновена гимназия. Но това училище ми се стори най-красивото, най-светлото и загадъчното. Тържественият ритуал за посвещение в първокласниците - музика, цветя, радостни лица наоколо, огромен десетокласник, който ме води за ръка в моя клас. Почувствах се като част от нещо важно и голямо. И не мислех, че тук е възможно да се учи лошо.

Този ден беше първият важен етап в живота ми. Имах първите си задължения - домашните. Очакванията на няколко хора бяха насочени към мен. И разбира се, опитах се да отговоря на тези очаквания. В училище и у дома те очакваха да уча добре. В шахматния клуб, където се записах скоро след започване на обучението си, също очакваха някакъв успех от мен. Можем да кажем, че "обществото" започна да ми влияе по-силно, станах много по-зависим от "обществото", отколкото преди да започна обучението си. Думата „общество“, взета в кавички, предполага, че като цяло индивидът (в случая аз) не е засегнат от цялото общество, а само от тези сфери или области, с които индивидът е в пряк контакт. Разбира се, има и различни видове косвени влияния, но те не са разгледани в тази работа. Но от друга страна социалният ми статус се увеличи. Изкачих една стъпка по социалната стълбица и се включих в много по-сложна мрежа от социални взаимоотношения и роли от преди..

Винаги съм учил на "четири" и "пет" и то без никакво напрежение. Мисля, че това е преди всичко заслугата на майка ми. Когато отидох на училище, вече знаех как да чета, да броя и дори да пиша с печатни букви. Имахме много книги у дома, но нямаше телевизор, защото майка ми вярваше, че телевизията има вредно въздействие върху „растящото тяло“. Въпреки че най-вероятно тя просто нямаше пари да го купи. Мама много работеше с мен преди училище, често ходехме на театър и дори на вечери на органна музика, която мразех. Мама вярваше, че шахът развива логическо мислене и от първия клас посещавах шахматен клуб. Но никога не съм бил „притискан“. Направих това, което ме интересуваше.

През 1984 г. влязох в четвърти клас и през същата година се роди брат ми Сергей. Преходът към четвърти клас се отличава с факта, че броят на изучаваните предмети се увеличава и всеки от тях се преподава от свой учител. Това е преход към истинска форма на образование за „възрастни“. Имам повече задължения около къщата. Появи се нова роля - „Биг Брадър“. Всички тези обстоятелства допринесоха за израстването ми.

В шести клас отидох в друго училище. Но това не беше обикновено училище, а интернат. Факт е, че с майка ми зачестихме конфликти за и без такива, и на семейния съвет решихме, че поне една година трябва да си „почиваме“ един от друг. Имаше и друга, вероятно по-важна причина. С раждането на брат ми финансовото ни състояние, вече не блестящо, се влоши още повече. Преходът ми към държавен интернат ми позволи да реша по някакъв начин този проблем.

Попаднах в съвсем друга социална среда. В интерната присъстваха деца от семейства в неравностойно положение, чиито родители (ако има такива) не искаха да отглеждат децата си и прехвърлиха тази отговорност на държавата. Тези деца научиха рано за „грешната страна“ на живота и погледнаха на света много по-реалистично от мен. Затова в началото ми беше трудно. Но в същото време новите ми съученици притежаваха качества, които липсваха (може би защото бяха ненужни) при децата, които учат в обикновени училища: взаимопомощ, солидарност, готовност да помогнат на приятел по всяко време. Ако са се биели, то в кръв, ако са били приятели, тогава са споделяли последното. Успях да оцелея в този доста тежък свят и да се сприятеля с които все още минавам през живота. Станах по-независим в мисли и действия, започнах да гледам на света по-реалистично.

След като учих в интерната една година, се върнах в училището си и след завършване на осми клас влязох в Московския математически колеж. Решението за прием взех сам. Мама ме подкрепи. Математиката винаги ми е била лесна и специализацията в областта на компютрите ми се струваше интересна и обещаваща. Впоследствие не останах разочарован от избора си. Имаше и друго съображение, което говори в полза на напускането на училище. Аз, подобно на по-голямата част от моите връстници, не изпитвах голям ентусиазъм при мисълта за перспективата да служа във въоръжените сили. Причините са известни - упадъкът на престижа на армията на фона на обща политическа криза в обществото (по това време наречена перестройка). Единственият законен (за мен) начин да избегна или поне да отложа тази услуга беше да постъпя в университет. Разбрах, че дори при доброто ми обучение, без уроци с преподавател, влизането в института е почти невъзможно. Но ние живеехме далеч под прага на бедността (ако имаше такъв по това време), така че майка ми нямаше да може да плаща за тези класове. В тази връзка обучението в техникум, където имаше по-фундаментално обучение по много предмети и строги изисквания, беше, както ми се струваше, добро решение (Според мен това е добър пример за „целенасочено действие“ (според М. Вебер), което се случва след грешка в изчислението възможни преки и косвени последици и целта на които (в случая) е прием в университет. - Тук и под бележките на автора.).

След като завърших обучението си в техникума през 1991 г., влязох в Московския институт по електронно инженерство (MIEM) във Факултета по автоматика и компютърна техника. Това беше естествена и дълго планирана стъпка. Бях изпълнен със светли надежди и гледах с оптимизъм към бъдещето. Въпреки че ситуацията в страната тогава не даде повод за оптимизъм. Избухна политическа криза, известна като Държавен комитет за извънредни ситуации (след името на самоназначения комитет, извършил преврата). До този момент, подобно на повечето мои връстници, бях доста пасивен във вземането на всички политически сблъсъци. Разбира се, често ми се налагаше да тичам из половината Москва в търсене на мляко или бебешка храна за брат си, успях да оцелея сред тълпата, опитваща се да обменя големи банкноти в дните на прословутата деноминация. Отначало с ентусиазъм гледах предаванията на Конгреса на народните депутати на СССР. Но участвайте пряко в някои политически събития. Можех да направя и по-интересни неща. Но когато чух изявлението на GKChP по радиото, нещо се промени. Изведнъж разбрах, че това важи и за мен. Достатъчно беше да погледнем лицето на генерал от армията Язов (един от членовете на Държавния комитет за извънредни ситуации), за да разберем, че „свободата“ е свършила. Следователно, когато в метрото се появиха листовки от името на Върховния съвет на Русия и Елцин с призив да дойдат в Белия дом и да „спасим демокрацията“, аз го приех като призив лично към себе си. Разбирах, че разбрах, че присъствието ми близо до Белия дом едва ли ще промени нещо. Но исках да изразя отношението си към събитията, които се случват. Трудно е да се каже какво е повлияло на моето решение. Може би просто не харесвам балета, който беше излъчен тази вечер по всички телевизионни канали. По един или друг начин се облякох, взех сандвичите на майка си и термос с чай и се отправих към Белия дом (Това е подобно на „ценностно-рационално действие“ (М. Вебер), при което индивид действа в съответствие с моралните си убеждения, без да обмисля възможните последици от техните действия.). По някаква причина майка ми не се опита да ме разубеди. Предполагам, че просто й е писнало (шегувам се). Останах с впечатлението, че ако не беше брат й, тя щеше да отиде с мен.

Прекарах вечерта и нощта в „живия ринг“ пред Белия дом. Това беше изблик на гражданско съзнание сред московчани, което също ме засегна. Мисля, че тези събития повлияха на самочувствието ми. Никога не съм мислил, че съм способен на някакъв „акт на гражданска смелост“. Звучи малко помпозно, но, честно казано, имаше момент, в който просто исках да избягам от сцената!

По-нататъшните събития в живота ми са по-малко интересни. В края на първата ми година в института майка ми беше уволнена от работата си. Трябваше да напусна училище и да отида на работа (чудя се дали убеждението ми, че именно аз съм „трябвало“ да напусна училище по концепцията на Сартр за „лоша вяра“. Вероятно да.). Отидох да работя като продавач в търговска палатка, която напълно отразяваше тенденцията на времето. До мен работеха хора от различни професии и възрасти, които в близкото минало принадлежаха към най-различни социални слоеве. Но всички те бяха обединени от желанието да оцелеят в тази трудна икономическа ситуация. Това е доста специфична социална среда със свои закони, дори собствена етика. С известни трудности, но все пак се приспособих към новите условия за себе си и през годината семейството ни съществуваше повече или по-малко поносимо.

Като цяло попаднах в социологията случайно. След една година работа в щанд, стигнах до извода, че този вид дейност е напразна. Затова, когато леля ми предложи работа в Института по социология, аз се съгласих. Вече четири години работя в стените на този институт. Приемът в GUGN стана възможност за мен да продължа образованието си „на работа“. Но това е и резултат от напълно съзнателен избор..

Поради липса на средства не се класирах за състезанието

Роден съм на 19 март 1981 г. в семейство от работническа класа. Баща ми работи като електротехник от шести клас, майка ми е медицинска сестра в 85-та градска болница (бивше медицинско звено 11). Бабата и дядото по бащина и майчина линия са били работници. Като цяло, с малко предупреждение, можем да кажем, че съм роден в типично полупролетарско семейство. Бях възпитан в духа на онова време: в строгост, но що се отнася до физическите наказания, вече не бях подлаган на тях (за разлика от сестра ми, която въпреки това го получи от баща си няколко пъти). От ранно детство родителите ми ме настроиха за висше образование, мотивирайки го с факта, че в противен случай ще трябва да работя физически, като баща си. Вероятно това отразява и някои настроения в обществото в смисъл, че въпреки все още царуващата идеология, има трансформация на възгледите в обществото и тяхното преориентиране към умствения труд, като по-престижни и високо платени. Вероятно това отразява лозунга за „ускорено развитие“, провъзгласен по време на перестройката..

През 1984 г. бях изпратен в детска градина, тъй като родителите ми нямаха възможност да седят с мен (баща ми работеше от 8 до 18 часа, майка ми работеше дни) и дори при семеен бюджет от 394 рубли плащането за детска градина (12 рубли. 50 копейки на месец) беше напълно приемливо. Понастоящем тази социална институция е в упадък, тъй като поради диференциацията на доходите на населението мнозинството или няма възможност да изпрати дете на детска градина, или предпочита да не прави това, ако семейството има кой да гледа детето, докато заможните хора предпочитат да наемат детегледачки или гледачи. Преди 15 години, поради относителното равенство на доходите, липсата на забавяне на заплатите и разумната цена на такива услуги, повечето родители предпочитаха да изпращат децата си в детската градина (освен това децата получават три хранения на ден, разхождат се с тях, провеждат образователни събития).